第416章 魔，就是魔！

咚！咚！咚！咚！

當銅鐘被敲響，悠遠綿長的聲音在山間不住的回蕩，寺廟裏響起了敲擊木魚和頌念佛經之聲，帶著令人心靈寧靜的力量，傳出了很遠很遠的距離。

遠方，夕陽斜下，透過雲層渲染大地，落到了郁郁蔥蔥的叢林之中，也落到了山腳的集鎮內。

那叢林深處，有妖有獸，它們拜服在地，在那佛經聲中，領悟著某些玄奇的道理。

那集鎮上空，裊裊炊煙升起，勞累一天的人們頓在了原地。

他們聽著鐘聲，皺紋深刻的臉上不自覺的顯出了幾分微笑和釋然。

是個人來到這裏，都以為這是一方凈土佛國。

較之涼州那地方，都有過之而無不及。

可事實上呢，這裏有個讓人妖兩族都膽寒的名字——無間魔國，小雷音寺！

是的，這裏就是小雷音寺！

那掩映在樹木枝丫間，是一座座雄偉壯闊，也富麗堂皇的寺廟。

黃金做磚，白玉雕飾，處處都是舍利佛塔，到處都是虔誠禮佛的身影，或席地而坐，或虔誠跪拜，一個個皆是面目慈和。

可唯有到了最深處，那大雄寶殿之上，一個個高居其上的菩薩羅漢，才顯出各種惡形惡狀的姿態。

他們，不僅僅是畸變出種種怪異的手腳頭顱，或者身軀觸手之類的。

更有些許多明顯是妖族墮入魔道，還保持著妖族的特征。

比如說犄角，尾巴，利爪，皮毛等等……

其實，真要追溯到久遠之前的時代，這小雷音寺的出現，就是某種歷史的必然，也有著積極的意義。

在那個仙修還被稱呼為異人，仙道六境未曾完全確定的時代，無論人族還是妖族，都在對修行之路進行摸索和探究。

那就宛如在黑夜中前行，是有的人跌跌撞撞走到了終點，可那都是幸運兒，更多的是在黑暗中迷失。

或是至死未有收獲，

或是走上了歧途，偏離了方向！

他們或許沒有科學的研究方法，卻也總結出了一套樸素的理論，清晰的知道七情六欲對於天地靈機的影響。

只是，如劍修這般以‘信念’做劍意的終是少數，大部分會在欲望中不斷沉淪，墮落。

那些死了的，自然無需多說，可那些在死亡邊緣轉了一圈，又回來的。

他們，就會掌握某些奇詭的力量，即使魔！

某種意義上講，他們就是精神病患者，啥時候發病，啥時候癲狂，就是個很難說的事兒。

可精神病也不是沒有清醒的時候，不受刺激，他們也可以和常人無異。

尤其是到了某種高度時，不論是畸變，還是欲望，都漸漸趨於穩定時，他們也會從欲望之中尋回一部分自我控制力。

這也是那群魔仙在打不過了，還知道逃的原因！

而有理智，會思考的魔，他們幹的第一件事兒絕對是自救，是尋求脫離魔性和欲望控制的方法。

毫無疑問，這是一條無比艱難的路，但要說完全沒有成果，其實也不是的。

就比如道教修行，那太上忘情就算是比較成功的一種。

以人心感天心，大公無私，忘情絕愛，真要做到了，也就沒欲望了。

要是連欲望都沒了，哪裏還會受到什麽影響？

也就談不上走火入魔了！

其實在某個時期，這法子還挺出名，什麽殺妻證道，殺妹證道的，就是由此而來。

只可惜，這條路太特麽難了，甭管是人和妖，又有幾個下得去手？有幾個敢說自己忘情絕愛的？

再比如佛教。

他們就以參禪，誦經，苦行，持戒，通過對自我意志的不斷錘煉，壓制泛濫的欲望。

這條路自然也不容易，可至少方向明確，道路清晰，每一點進步都清晰可見。

曾經，就有那麽一位極其厲害的魔修，在這條道路上走出極遠的距離，以佛法壓制魔性，走上了一條佛魔一體的道路。

這一位，甚至為了鉆研，一邊苦行，一邊傳教，收了不少魔修弟子，闖出了偌大的名聲。

他還曾受邀在大雷音寺修行，享有崇高的地位。

只可惜，當大玄代夏，無數仙門需得清掃九州的邪修魔頭之時，即使是他，也待不住了！

他很強，威望也高，甚至佛魔之道還研究出了一些名堂，但大勢之下，個人永遠是弱小的。

最終，他離了大雷音寺，去了九州之外，尋了一座山又見建了一座廟，取名：小雷音寺！

當然，那時的小雷音寺是弱小的，只不過是在一群妖國之間，勉強占了一塊地方，艱難度日罷了。

可那一位也確實是個人物，他不僅僅庇護了這一地，更廣納魔修佛徒，甚至包括妖族入魔者也都來者不拒。

就這般一點點的發展壯大，頂過妖族進攻，頂過了補天教的算計，甚至在大雷音寺都消失了的今天，已經成了一方魔國。