第0971章、江湖亂起

蘇乙選擇讓上官雲隨行助理，絕對是最聰明不過的選擇了。

這個人心細如發，又知情識趣，一路上把衣食住行等問題安排得妥妥當當的。該出現時出現，不該出現的時候就老老實實充當車夫趕車，絕不多事。

第一天的路程大多在平原地區行進，走的也是官道。

但即便如此，顛簸的馬車也讓蘇乙十分不舒服。

身處古代坐馬車，體驗感非常差。這玩意兒沒有減震，路又不平，顛簸到什麽程度？

這麽說吧，車廂的作用就是保證你不會被甩下去。

蘇乙感覺還不如騎馬來得爽快。

電視裏那種擺著桌子在馬車裏喝酒吃菜的場景，絕對是哄傻子玩兒的。

馬車又不是鐵路火車，你敢這麽幹，菜湯酒水不潑你一身才怪。

不過話說回來，真要是跑去騎馬，你又會覺得馬車裏才是天堂了。

古人說舟車勞頓，這四個字當真是講明了行路的艱辛。

好在這一路也不全是悶頭趕路，到了山清水秀，或是遇到別具一格的景色，上官雲就會慢一點或者幹脆停下來，讓蘇乙和東方不敗從車廂裏出來，看看景色，稍作停留歇息。

佳人作伴，又有美景作為調劑，即便是舟車勞頓，卻也不是什麽難以忍耐的大事了。

東方不敗倒是渾不在意，或是陪蘇乙說話解悶，或是打坐練功，對顛簸的環境頗有安之若素的淡定。

經歷了最初的強烈不適後，後來蘇乙也漸漸有些適應了。

在東方不敗打坐練功的時候，他就拿出那本《太極拳經》津津有味看了起來。

東方不敗告誡他：“蓮弟，這書你看著解悶倒也罷了，就是千萬別照著練，更別將書裏的道理奉為圭臬。須知世間武學千千萬，都各有各的道理。你若是先入為主，認定了這《太極拳經》的武理才是正宗，那就不好了。”

這話裏的善意蘇乙聽得進去。

《太極拳經》好不好？

玄門正宗，怎麽可能不好？

用博大精深形容它絕不為過。

這秘籍裏記載的武功更是精妙玄奇，看得蘇乙如癡如醉。

但蘇乙能不能練？

還真不能！

越是正宗，越是大道，蘇乙就越是要敬而遠之。

因為越正宗的東西越講究循序漸進，初期進展都極慢。真要練的話，半年時間蘇乙可能也就剛剛入門罷了。

想要練成，沒有十年八年的苦功是不行的。

蘇乙的習武訴求是速成，所以《太極拳經》再好，也應該對它敬而遠之。

那我不練，只是看看其中的武理，看看它的內功運轉原理和方式行不行？

作為一個初學小白你要是看不懂也罷，就當是看個熱鬧，但你要是看懂了，那就不好了。

這太極拳是張三豐發明的，張三豐神仙般的人物他闡述的武理，那得有多精妙？

你要是看了，你肯定會覺得這就是真理。

當你接受了一種真理，再想要顛覆它可就難了。

就比如你從小學唯物主義，學科學，懂物理化學，對於這個世界是怎麽運轉的，你的三觀已經成型了。

但現在突然讓你相信世界是上帝創造的，有天堂地獄，讓你相信聖水能治百病，你能信嗎？

哪怕是上帝真站在你面前了，你也得懷疑這是不是特效。

這就是東方不敗勸誡蘇乙的道理。

在東方不敗看來，蘇乙現在就是一張白紙，往上面畫什麽就是什麽了，所以不能輕易落筆。

一路行至趙縣，已經是到午後時分了。

在這裏一行三人找了家當地有名的客棧打尖兒，飽餐一頓，少時歇息，才接著上路。

一路走走停停，到了晚上天色將晚時，才到了新河縣。

這一天四乘馬車速度不算慢，卻也才將將走了六十多公裏路。

這趕路的速度慢到讓蘇乙難以忍受。

一路行來，上官雲將蘇乙和東方不敗稱為“楊少爺、楊夫人”，自己則化名為姜七。路上倒也碰到了一些趕路的俠客好漢，但大家都各行其是，互不打擾，沒有發生那種一言不合就拔刀相向的事情。

連個搶劫的都沒有。

不是這世道治安好，而是因為上官雲賣相極佳，一看就是高手。再加上能坐得起四乘馬車的人必是非富即貴，一般的剪徑小賊也不敢招惹。

當晚，三人就在新河縣一家客棧裏住下了。

與此同時，遠在中原腹地的京洛之地，城東一處名為綠竹巷的所在。

一個頭戴鬥笠之人闊步來到巷子盡頭，一動木屋橫亙於前，擋住去路。屋前好大一片綠竹，迎風搖曳，雅致天然。

這巷子，就是因這一片綠竹而得名。

此時天色已晚，屋內油燈如豆，發出昏黃光芒。