第1246章、渡鬼

茅山大部分法陣都是以八卦作為陣基的，包括五行大陣在內。

這是因為在玄門之中，八卦代表著世間所有變化，意味著萬物演變。

八卦看似虛無縹緲，其實最早的先天八卦跟什麽“太極生兩儀、兩儀生四象，四象生八卦”是沒什麽關系的，後面的這些理論，乃是玄門將道門的理論和八卦、陰陽學說結合到了一起，才總結出來的，所以八卦也有“先天八卦”和“後天八卦”一說。

現在玄門用來作筮占用、布陣驅邪的八卦都屬於後天八卦，是“玄門專屬”八卦。

為什麽不用先天八卦？

因為先天八卦的發明根本不是為了什麽虛無縹緲的事情，而是一個很實用的東西。

古書有載：“古者伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。以通神明之德，以類萬物之情。作結繩而為網罟，以佃以漁，蓋取諸離。”

這段話說得很清楚，人類先祖伏羲為什麽創造八卦？

是為了“作結繩而為網罟”。

上古時代的人類還沒有文字，所以只能“結繩而治”。

但結繩不能亂結，它用來記事和傳遞信息有個兩個基本條件，那就是結繩的方式，以及不同方式的含義。

你打一個結是什麽意思？這個結放在最上面又是什麽意思？

這是需要解釋的。

為了解釋這些含義，伏羲總結了一套“翻譯規律”，這個翻譯規律圖，就是最早的先天八卦了。

有了先天八卦的配合，任何人都能看懂伏羲結繩的含義，懂得他記載了什麽事情，了解他的指令，從而協助他更好的治理部落。

這其實是一件很神奇的事情，一個先天八卦，可以通過組合排列的方式解釋天下所有事情，要做到這一點很不容易。

所以先天八卦最早其實就是個“記事系統軟件”，十分實用的工具，沒什麽特殊的含義。

現在而言先天八卦的含義其實早就沒人能搞懂了，後人所總結的也基本都是結合後天八卦的臆測和推斷，並不準確，甚至說不定其含義是南轅北轍，風馬牛不相及。

所以先天的東西不一定是更好的東西，也許和八卦一樣，先天後天完全是兩回事。

七星釘魂陣也是以八卦作為陣基，在其上對照七星方位，衍化七關方向。

茅山有本書叫做《天演局通則》，專門講的就是關於風水堪輿方面的知識，這本書蘇乙已完全通讀，對裏面的內容熟得很。

所以風叔說還沒來得及尋七關布陣時，蘇乙立刻主動請纓完成這一過程。

“好，你尋七關，我來立陣旗。”風叔也知道事不宜遲，很幹脆地道。

就像是驢打滾沒有驢，獅子頭裏沒有獅子一樣，有的陣旗也沒有旗。

陣旗只是一種泛稱，所有用在各方位陣基上的材料，都統稱為陣旗。

七星釘魂陣的陣旗便是七只雞鳴骨，但卻不是簡簡單單把雞鳴骨放在特定方位就了事的，這還需要一些比較復雜的步驟和程序。

風叔從蘇乙手上接過束魂符，在底下墊了層黃紙，又拿出一個酒碗，將不斷顫動的符紙丟進去，然後取出一罐腥臭的粘稠液體，將其封在碗口和黃紙的縫隙處，最後咬破舌尖在碗底滴了三滴血，這才伸手招小明過來：“按住它，無論怎樣都不要松開！”

砰砰砰！

砰砰砰！

酒碗連同黃紙一起震蕩，不斷上下跳動。

小明盡管心中害怕，也急忙咬牙上前，雙手按住了酒碗，這下酒碗雖然還在劇烈震蕩，卻再也跳不起來了。

“這什麽東西，這麽臭？”小明幹嘔了一下，皺眉轉過頭叫道。

發臭的便是粘稠液體，這東西蘇乙是知道的，同情地看了眼小明。

這是童子尿和蠟水的混合物，經特殊方法煉制，最後的形態就像是不成型的果凍一樣。

這玩意兒放的時間越長越臭。

收回目光，蘇乙立刻開始尋七關。

茅山也有觀星之術，不過沒有“夜觀天象、掐指一算”那麽玄乎，茅山派觀星，也是為了確定地上的事情。

就比如蘇乙現在觀星，觀的就是北鬥七星。

北鬥七星繞北極星而行，一年轉一圈，每天的位置都會有微小的變化，但幅度非常小。

小到什麽程度？

要過九天才能用肉眼看出位移的最小限度。

這種變化規則不光適用於北鬥七星，事實上天上大部分星辰都是如此，所以在茅山術法中，每九天就是一個觀星周期，這個周期在茅山術中成為“沖九之數”。

北鬥星七的位移，其實是地球公轉造成的，地球的位置變了，才會產生北鬥星位置變化的錯覺。公轉到不同的位置，當地的磁場也會產生變化。