第1360章、恐懼

我講個笑話，你哈哈一樂。

我摔個大馬趴，你樂得像個二百斤的孩子。

你跟我聊天覺得很快樂。

你吃到心心念念想吃的美食，覺得爽死了。

你討厭的人倒黴，你快樂。

你喜歡的人開心，你也快樂……

人世間的快樂太多了。

但對於仙來說，這些快樂都是最低級的快樂，是很短暫的快樂，轉瞬即逝，是心魔，是紅塵亂我心。

修仙就是要摒棄掉這些低級沒有意義的情感，讓你的心保持清凈的境界。

為什麽修仙一定要摒除七情六欲呢？

要是沒有情感，豈不成了一塊石頭？

當然不是這樣，修仙一定要摒棄七情六欲，是因為無論是道家何門何派，無論你用什麽法修仙，大家對於大道的認知是一致的，統一的。

道是天地，道是長生。

而“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私”。

這段話就是修仙一定要無情的理論支持。

天若有情天亦老，人若有情不長生。

你要追求大道，就必須以身合道，像大道一樣無情無私。

但無情不是說讓你修成一塊沒有情感的石頭，無情是為了摒棄低級情感和欲望，心中只有大愛、大情。

有句話叫“天地不仁以萬物為芻狗”，這可以當做仙道無情的目的或者說效果。

仙無情，才會平等對待萬物，一視同仁。因無情而至公。

大愛世界，大愛萬物，所以不能有絲毫偏移，所以要無情。

但無情只是表象，仙道無情，只是通過這樣的方式而對世界萬物都有情，熱愛天地，而不是偏愛某人某物，這才是無情的意義。

這樣的仙，你怎麽能說祂是石頭呢？

這是聖人。

當然，也有紅塵煉心的仙，嬉笑怒罵，喜樂由我。

還有遊戲人間的羅漢，說什麽“酒肉穿腸過，佛祖心中坐”。

但這些都是學不得的，這些人看起來至情至性，反倒是最無情。他們的有情都“穿腸過”了，是不著痕跡的情，有過就忘，甚至有沒有過都要打一個大大的問號。

一般人學他們，只學個表面，著了相，可不就是“如同墮魔道”了嗎？

因此修仙還是老老實實修無情仙，別玩兒花的。

不過話又說回來了，摒棄七情六欲是修仙最後一步才要做的事情，因為這是最難的一關。

要是一開始還沒怎麽著呢就非要摒棄七情六欲，結果只有兩個——

要麽把自己修成24K純煞筆，要麽把自己修成植物人。

蘇乙之前對謝亞理說，人和仙最大的區別就是人會做沒有意義的事情，並且樂此不疲，但仙不會。

謝亞理認同這句話，所以她也認為在她即將成仙的最後這段時光裏，她和蘇乙之間的交談是沒有意義的。

十五天後仙機便到了，謝亞理就要開始誅殺人魈，經歷五獄，這個過程，也是她拔除七情六欲的過程，到時候無論什麽都除掉了。所以現在這十五天做些沒有意義的事情，也是無妨。

蘇乙因謝亞理這樣的態度，心中泛起一些復雜情感。

別看謝亞理加上前世修行了一百多年，但正如她所說，她兩輩子加起來，說過的話都沒有跟蘇乙這兩天說過的多。

你看她天真爛漫的樣子，不經人事的性子，別說是蘇乙，只怕隨便來個膚淺的渣男，都能騙她點什麽。

來之前，蘇乙做好了要經歷一場爾虞我詐、你死我活，套路和反套路，總之是會非常復雜和兇險的博弈。

但現在……

蘇乙到現在幾乎沒出什麽招，他就已經輕易得到之前自己認為最難得到的東西，而且效果更好。

這種博弈是沒有靈魂的……

謝亞理給自己找到了繼續和蘇乙聊天溝通的理由，便也放下了顧忌。

她不再局限於每天只一個小時讓蘇乙共享她的身體，她告訴蘇乙，只要蘇乙能忍受痛苦，蘇乙可以一直在那邊。

蘇乙給自己留下五個小時的自由時間，接下裏的一段時間裏，每天十八個小時都共享謝亞麗的身體，共享她忍受的痛苦。

這絕對是蘇乙再也不想經歷第二次的一場漫長噩夢。

極致的痛苦，永無止境的折磨。

蘇乙越是承受這些，越是對謝亞理佩服。

他甚至心中都生出不該生出的念頭——

她承受了這麽多，她就該成仙。

蘇乙因為極端的痛苦，這些日子反倒並未怎麽主動說話。

反倒是謝亞理總是挑起話題。

蘇乙原本以為絕不可能得到的帶修為轉世秘法，也不費吹灰之力便拿到了。

這樣的事情甚至讓蘇乙有些惶恐。