第1618章、滅敵

蘇乙算是修行人嗎？

如果以有沒有修煉內丹功法來衡量，那他不算。他之前接觸的茅山丹法和各派內丹法，他都一一嘗試過，完全生不出半分氣感，根本修不成。

對於這個世界的修行人來說，蘇乙經脈中運轉的只是凡人內勁，哪怕他再厲害也只是個凡人。

但如果以有沒有非凡手段來算，蘇乙絕對是算修行人的。

蘇乙精通符箓之道，懂得開壇做法，會拘魂抓鬼，還能釋放陰雷，非常慶幸的是，這些本事在這個世界也是能用的。

來這世界的這半年蘇乙雖說是墮落躺平，但其實為了自保，他給自己畫了不少符箓，其中不乏一些威力極大的借法紫符或黑符，可以凝聚天地靈氣，殺人於無形。

蘇乙測試過一些符箓術法的威力，不但沒有削弱，反倒因為這世界靈氣更充沛的原因，比之前施法強更多。

比如蘇乙畫過最多的防鬼符，在末法時代畫此符，可以隔絕陰魂鬼物，加上法陣配合，甚至可以封印厲鬼。

但在這個世界畫一張防鬼符會發生什麽？

後世楚人美那種級別的鬼物，在這個世界蘇乙只用一張防鬼符就能讓她近不得身，這就是靈氣充沛引發的質的改變。

雖然茅山法的符箓絕大部分都是鎮鬼驅邪用的，但依然有一部分是可以用於修士之間鬥法。

比如蘇乙現在身上就有的“拘魂符”和“絕靈符”，前者是借法紫符，可以瞬間拘拿生人神魂；後者是借法黑符，可以絕靈滅魂，讓人只剩下一具空殼。

此二符一出，蘇乙自信面前這兩個自稱“仙人”的修行人翻掌可滅。

除此之外，像是這黃衣人的“土甲術”之類的防護法術，蘇乙一樣也有類似功效的符箓或咒術。

比如六丁六甲護身符，以及道家八大基礎神咒之一的金光咒。前者在這個世界一旦催動，蘇乙從頭到腳都會覆蓋一層六彩靈氣甲，這黃衣人的土甲術比起六丁六甲護身符來，差的都不是一星半點。

至於金光咒，蘇乙只要掐訣念咒，身上立刻金光逼人，不但可以防禦陰魂惡鬼，還能隔絕一切術法攻擊。在末法時代施展此咒和在這個世界施展，完全就是兩碼事。

蘇乙有預感，若是在金光咒護持下，剛才那黃衣人的黑色軟鞭法器絕對近不了他的身。

除了術法，蘇乙的攝青之魂一出手，照樣可以秒殺面前二人。

為防身魂平衡打破，蘇乙不能輕易動用攝青之魂的能力，但“輕易”不是徹底不能用。若真到了該用的時候，蘇乙絕不會猶豫。

因此，如果從術法手段這方面來說，蘇乙肯定不是凡人。同樣的一張符，換任何一個普通人，完全復刻蘇乙的做法，哪怕一絲一毫都不差，畫成後，蘇乙的符就真的是靈符，別人畫的，一定是沒用的廢紙。

為什麽會這樣？因為蘇乙在虛極靜篤的境界下誦經萬遍，如此才達到天人合一明見鬼神的境界，才可以溝通天地靈氣，畫出有效的靈符來。

因此蘇乙其實也是修行者，只不過他是不修內丹法的修行者。

但這樣一來問題就來了，這個世界可沒有“外丹”、“內丹”之分，仙凡之間區別只看修行者有沒有修煉內丹法，身上有沒有靈氣波動。

像是蘇乙這樣身上沒有任何靈氣波動，也沒有修煉任何功法的人，當然會被人理所當然認為是“凡人”。

對於這個世界的修行人來說，只有修行者才能念咒施法、畫符煉器，要是一個凡人能使用符箓，溝通天地靈氣，這絕對是在顛覆這個世界的修行體系。

一旦蘇乙這麽做了，並且暴露了這一點，那很可能會給他帶來很大的麻煩。

蘇乙雖然還沒意識到會這麽嚴重，畢竟這也是他第一次遇到這個世界的修行者，但他一向行事謹慎，在察覺到這個世界的修行人身上有靈氣波動，而他自己本身卻沒有之後，他便下意識想要先隱瞞住自己會施法的事情。

所以他現在只是在用武功對敵。只可惜哪怕以他這般高深的武功對上神異的術法，也只能做到“勢均力敵”罷了。

現在又要以一敵二，蘇乙自忖在對方有所防備的情況下，光憑武功怕是勝負難料，於是他果斷叫破了偷偷潛回廟中一直隱藏到現在的和尚行蹤。

和尚潛回廟中的第一時間蘇乙其實就察覺到了，他潛回來不久，菡小姐的神色和態度就突然發生轉變，這讓蘇乙也很難不把二者聯系起來。

他隱隱有些猜測，但這和尚藏在暗處不知什麽居心，現在強敵在前，蘇乙不希望自己拼盡全力之下，還有個敵我難辨且隨時會爆發的不穩定隱患。

蘇乙這麽一叫，在場有三個人齊齊色變。