第三百六十二章 四象神兵符初成

蜃樓號，頂層。

霍去病走進兵府內，迎面寒氣撲來，有濃重的殺伐和兵鋒氣機拂面如刀，宛若走進了一座戰場。

準確的說這是一座神府。

天人八境的神府，是小兵府的延伸，真正意義上的兵府神闕。

神府比兵府更廣袤，推演呈現的兵家變化也更多，相當於兵家開辟的一片小天地。

達到兵家八境，已是天人層次的大後期。

之前得到的亞聖吳起的兵府秘境，同樣是一座神府。

霍去病在這裏，看見許多簡書，包括兵家和其他三教九流各體系。

除了大量簡書，還有一些珍貴兵器，以及參研制備秘紋兵器的卷宗等東西。

這兵府空間，似乎被始皇帝當成了一處藏書室。

霍去病來到陳列古籍的書架前。

其中有不少兵書，武安君白起，秦將王翦，來自趙國的李牧，廉頗等人的手卷，更早期的還有趙奢，田穰苴，孫斌等人所留兵家著作。

這些顯然都是始皇帝搜集，用來研究兵家，帝道發展方向所用。

他研究兵家，是為了對付那陵寢裏封禁的仙主……霍去病猜測。

一些跡象表明，秦皇正是以兵家，帝道為依憑，展開了一系列布置。

霍去病在兵府內走動，還有個意外的發現，就是兵府的一角，有一座小陣列。

他靠近觀察，確定這陣列原本的功用是傳送。

始皇帝在這裏布設陣列，很可能是用來往返鹹陽宮和這座兵府，便於他瞬間穿梭兩地。

由此可見，他應該經常來這大秦號頂層的艙室，獨處思考一些事情。

從兵府出來，霍去病再次取出秦皇手卷，查看之前沒看完的部分：

“各家修行，以兵家殺伐最盛，為帝者則可調用國運為用，兩者都有機會除掉那些覬覦神州眾生的‘仙魔’……”

“朕遍閱古籍，又聚集當世多位大家，進行參研，試圖推演能將兵家推行到極致的途徑！”

“朕麾下以王翦兵才最盛，但依然求聖無望……兵家在大一統之後與國運，與萬民氣運交纏，想追逐聖境，變得更為困難。”

“朕推演所得，兵家逐聖的路徑……既然和國運牽連，不可分割，那就將國運推行到極致，反哺自身。

第一步要先建立氣運神朝……”

神朝氣運，陛下說過，始皇帝也在手卷裏提到……霍去病心頭微動。

所謂神朝氣運，是上古流傳下來的一則傳說。

一朝一國的氣運，也是分等級的。

就像三教九流的個人修行，天人境巔峰是近乎不可逾越的天塹。

一朝氣運同樣有壁壘，難以跨越。

最直觀的對比就是與國運聯系最緊密的一國之主，處在什麽修行層次。

若一國之主能破開天人境，晉升半聖，則意味著一國的朝運正在擺脫人間王朝的壁壘，往神朝，仙朝的方向發展。

“兵家欲追逐兵聖道路，先以百戰養氣，破天地四極，成就神朝氣運，與國運同升。”

始皇帝的意思是國運和個人修行相輔相成。

萬民共聚的國運是掣肘，反過來也可以成為助力。

他的這個見解別出心裁，和之前霍去病聽到的近乎相反，更積極。

反過來利用國運，當突破某個臨界點，之前壓制兵家難以破入聖境的國運，會轉而成為一種助力，幫助與國運相連者，增長修行。

當然，這個過程充滿了不確定，畢竟是始皇帝推演所得。

他推演出來的兵聖途徑，單是聚斂氣運神朝，已是個近乎不可能完成的目標。

而他留下的手卷裏，還提到要破開天地四極。

聚神朝氣運，破天地四極……

之後該怎麽做，這一部的手卷裏沒寫，應該在後續的秦皇手書中。

倒是霍去病本就在開疆拓土，如果聚氣運神朝的步驟是擊潰四鄰之敵，掠其國運氣數，來成就大漢。

那麽距離已經不遠了。

在連續用兵攻克西域，大月氏，身毒諸國後，皇帝劉徹已經成功進入半聖層次，至少說明始皇帝留書的前期方向沒問題。

等擊潰匈奴，到時再看看大漢會有什麽變化。

如果不夠讓大漢匯聚神朝氣運，那就繼續往西推進，累積更強的國運。

大月氏往西是哪？

安息帝國？！

在這一時期，讓後世聞名的有四大帝國，其中的貴霜已被霍去病腰斬，打斷了國運。

大月氏的覆滅，意味著不會再有貴霜一國。

其國運被大漢鯨吞。

繼續往西就是強盛的安息帝國，也就是人所共知的帕提亞。

再往西，還有絲綢之路的終點羅馬！

如果真有需要，擊潰眾強，才能成就神朝。和這些強國碰一碰，打斷他們的脊梁，掃平其國運，霍去病倒是頗有興致。