第121章 事情始末（第2/3頁）

青牛精直接呆住了。

太上老君煉的仙丹種類眾多，作用各異，五行也不相同，猴子就這麽囫圇吃下去，竟然沒被互相沖撞的藥力撐死，實在是匪夷所思！

同時，也有些懊惱自己當時為什麽不上去看看，說不定就能和猴子比試一下武藝。

李安然的注意力，則在太上老君身上。

他不知道猴子看守蟠桃園大鬧天宮是不是玉帝和如來的算計，但這裏面絕對沒有太上老君參與！

他清晰地感受到了太上老君得知丹藥全被猴子霍霍時，那極致的心疼震怒和氣急敗壞！

也看見太上老君臉色鐵青，殺氣騰騰，和他平日裏清心寡欲仙風道骨的模樣完全不同。

再之後，就是太上老君用金剛琢將猴子砸翻，又在刀槍劍戟雷霆斧鉞都殺不死猴子之後，請旨將猴子裝進煉丹爐裏，煉化成灰。

青牛精在後殿沒有上前，但也看見，猴子的琵琶骨被太上老君用法器洞穿，一身法力神魂都被封印，押進了專門用來煉器的八卦爐中。

太上老君這是鐵了心要將猴子挫骨揚灰！

青牛精看在眼裏，覺得猴子這次是在劫難逃。

但，讓他沒有想到的是，七七四十九天之後，猴子竟然沒有死，還推翻了八卦爐，熊熊燃燒的六丁之火直接將大殿燒成了一片火海。

“大羅金仙？！”李安然看著渾身金焰熊熊燃燒的猴子，有些詫異。

猴子跳出八卦爐後，一身滔天法力沒有絲毫收斂，肆無忌憚地外放出來。

很明顯的，那已經超出了太乙金仙的境界，達到了大羅金仙之境！

但，他百年前在五行山的時候，見過猴子奮力掙紮，那時候猴子展現出來的修為只是太乙金仙！

李安然略一思忖，頓時明白了其中的原因，露出了恍然之色。

“難怪如來不直接動手，要使計將猴子騙進掌心當中，將他壓在五行山下！”

猴子跳出八卦爐，相當於是度過了一次死劫，正是“時來天地皆同力”，氣運如虹。

如來實力雖然在猴子之上，但也不得不避其鋒芒，選擇了用賭鬥的方式擺了猴子一道，將猴子的上升之勢強行截斷，更是反手一巴掌將猴子拍到了地底。

猴子不僅失去了自由被鎮壓在了五行山下，氣運大跌，修為也從大羅金仙跌落回了太乙金仙。

之後，如來又讓土地揭諦用銅丸鐵汁消磨猴子的心氣野性。

猴子心氣漸失，氣運也隨之繼續衰落。

正應了那句“運去英雄不自由”！

青牛精也看出了猴子大羅金仙的實力，果斷縮回了後殿當中，只當是沒有聽見外面的動靜。

之後，燒火道童被太上老君遷怒，打下凡間，去火焰山當了土地。

青牛精則安然無事，繼續過著自己逍遙自在的快活日子。

直到兩百多年前。

太上老君騎著青牛前去靈山參加盂蘭盆會，途徑西牛賀洲南部，發現此處有一婆羅門教，在某些凡人國度中的聲望竟是不比佛門差。

太上老君當時就動了心思，想用這婆羅門教來給靈山制造一些麻煩，牽制下佛教的發展速度。

一番考量之後，太上老君決定把這事情交給青牛精。

青牛精性子喜靜不喜動，但事關玄門道教，又是太上老君吩咐，它自然是應了下來。

這才有了後來的青牛精被鐵拐李醜陋的面目“驚嚇”，掙脫韁繩逃下凡間一事。

青牛精消失的兩百年，都在西牛賀洲南部，混跡在婆羅門教，幫助婆羅門教傳播信仰，與佛門爭奪信徒。

婆羅門教本身乃是三位先天生靈所創的教派，誕生於西牛賀洲南部，傳承有數萬年之久，可以說是根深蒂固。

它與佛門的教義信徒之爭也是由來已久。

無天從佛教大護法緊那羅墮落成魔羅，就是三萬年前奉佛祖優婆羅陀之命，前去西牛賀洲南部傳教的緣故。

玄門以前是一家獨大，眼皮裏只勉強能放下一個西方教，這才沒有注意過這個婆羅門教。

此時，為了給靈山找些麻煩，青牛精主動加入了婆羅門教，全力幫助婆羅門教傳播教義發展信徒。

因為婆羅門教三相神中的毗濕奴乃是先天牛神，青牛精很容易就得到了重用，又憑借著自身的能力，一路水漲船高。

等它假死從婆羅門教離開的時候，已經是毗濕奴麾下數得著的神靈。

而它這一番操作，效果也十分顯著。

原本，婆羅門教已經被靈山步步蠶食，勢力範圍已經從遍布整個西牛賀洲南部，縮小到了只剩下最南邊的一些小國。

在青牛精以及背後玄門的支持之下，婆羅門教有了起死回生的效果，勢力再次向外擴張，給靈山添了不少麻煩。

不過，青牛精也因此被靈山給盯上了。

青牛精在察覺到危險之後，果斷選擇了假死逃脫，順便激化了佛門和婆羅門教的矛盾。