第五十八章 幹涉世界！思想萌芽！（第3/4頁）

只要蕭伯納現在所做的事情，在任何一條演化出來的未來時間線上，達到了跟‘終焉時刻’同樣的高度，那麽未來時間線上的錨點就會逐漸消失並被重新取代。

終焉時刻這個錨點所產生的時間線收縮也會一起消失。

那個時候，時光龍會告訴他答案！

……

時間悄無聲息地進入了第五紀元時代999年下半年，第二輪的農業耕種已經在世界各地開始，只不過跟往年的情況略有不同，從遠東之地到北地冰原，許多的地方都在農耕時出現了一些職業者的身影，他們大多都是一些剛剛晉升的德魯伊，平均職業等級也才1-3級左右，最高只能施展2環的法術，用來戰鬥是肯定不太夠，但是用來種地卻是已經足夠了。

安息之國的變化則更加日新月異。

從去年的下半年開始，安息之國的一部分土地就已經開始種植經濟作物，而隨著肖農等地的亞麻豐收，大量的亞麻籽油開始進入市場，讓普通人也能夠消費得起，同時亞麻布的價格比過去下降了大概二分之一左右，人們再也不用為日常的衣食住行絞盡腦汁，便宜的亞麻布催生了大量的手工業，提供了市場需求，並且遠銷到其他的地區。

德魯伊的崛起正在逐漸地解放安息之國的農業生產力。

在常規的農作物之外，大量的經濟作物繁榮發展，棉麻等纖維作物得到迅速推廣，芝麻、花生等等的油料作物正在普及，甘蔗、甜菜等等的農作物，讓市面上的糖類價格下降了三分之一，依靠主物質位面的煉金術，肖農等地產出純白如雪的白糖調料，受到了許多人的追捧。

草藥、香料、水果等等，一切跟農業相關的領域，都在這一刻爆發出來了蓬勃的生命力！

而這一切的一切，都影響到了安息之國的基本民生。

人們的餐桌不再單調，他們有著更加豐富的食物，日常的水果供需也得到滿足，足夠的營養攝取讓平民的臉上也浮現一絲血色。充足的食物引發了釀酒行業的蓬勃發展，酒館不再是職業者的專屬地盤，勞工苦力們也能在一天的忙碌後喝杯劣質的酒提提神，甚至為了避免出現嗜酒的情況出現，安息之國還不得不頒布了一條額外征收酒稅的法令。

大街上衣著得體的人變多了，跟其他地方的衣衫襤褸不同，安息之國的各個城市都湧現出許多的小作坊，他們產出亞麻布、棉布、天鵝絨等等的織造品，價格比其他的地方要便宜許多，吸引來了大量的外地商人，甚至遠銷到大月氏國、遊牧草原、南方高原等地。

德魯伊的一切都在影響著人們的衣食住行，也對那些來到安息之國的人產生巨大的沖擊！

受難之神的教會將這一切視作為神跡。

甚至就連不善經營的聖武士們，也開始幫忙打理安息之國內臨時組建的教會商行，然後將這裏產出的廉價商品運回去，救濟那些其他地方的可憐人。

很長的時間裏面，受難之神的信徒都只想要讓那些社會底層的普通人吃飽飯，他們費盡心思向貴族豪商募捐，救濟貧民，免費治療等等，用盡一切辦法幫助那些社會底層的可憐人，但是他們曾經所做的一切，都不如蕭伯納現在隨手為之的恩惠。

以德魯伊為代表的農業生產力，直接將安息之國推進到了中世紀文明的巔峰階段，甚至進而產生了新的思想啟蒙。

第一批受到沖擊的就是聖武士們，他們認為這可以改變世界，達成他們的崇高理想。

如果你作為一個普通人，某一天陷入絕境受到侵害，也許其他人不會救你，但是聖武士們絕對會，而且不要命也會上。他們在安息之國看到的一切，跟他們遊歷其他地方看到的一切，形成了強烈的沖擊與對比，也讓大量的聖武士們思想開始發生轉變。

這是生產力對這個時代的碾壓！

財富教會的牧師們也很敏銳地嗅到了商機，安息之國的人口並不是很多，根本消化不掉這些商品，他們可以遠銷到其他的地方賺取利潤。商業的繁榮讓財富女士對這裏越發關注，在進駐了一位大主教後，財富教會再度從其他的地方調來了一位大主教進入肖農。

銀行、商會、貿易市場等等，在財富教會的協助下遍地開花，熱砂港開始日漸恢復生機，一部分的商品直接通過海洋貿易輸送到了黑港。

而這一切的一切，只不過是德魯伊對這個世界幹涉的開始。

一些固有的根深蒂固的觀念被爆發的生產力所打破！

普通人受到的最直觀沖擊，就是他們更加願意讓孩子去學習知識，尤其是德魯伊相關的一切知識，因為他們切身感受到了大自然的恩惠。

甚至在德魯伊的影響下，安息之國誕生了第一個民間節日——植樹節（森林之主）。