第956章 太玄之道

李太玄講道，講的乃是仙道，和剛剛黃天著重講為神之道不同。

但李太玄並不著重講究“逍遙”，而是從“道德”二字起手。

講究“玄門正宗”。

什麽叫玄門正宗，自然是既有道，又有德。

和九洲制定的“三千功滿，八百行圓”無非是一個路子。

但這些都是“天地外功”，不是“內功”。

內功何也，君子不欺暗室，表裏如一，心性光明燦爛，即是“純陽念頭”。

這種純陽念頭，和陽神的純陽念頭不同，是修“內功”修出來的，好似儒家聖賢。

黃天從中聽出了“佛道儒”三教合一的意思。

李太玄又一一說了如何從無到有，成為玄門正宗，持盈根器。

第一保泰持盈，不泄露自身精炁神三寶。

第二，遵守戒律，降制內魔。

第三，解經讀典，增長智慧。

大衍道君，老丹，長壽道君等一一印證，但只覺得這並非太乙大道，也並非大羅大道，僅僅是天仙大道。

講的雖有些玄妙，但這種九洲此前並非沒有。

一部分人便懈怠了下來，但只要心神一松，再想聽，就怎麽也聽不進去。

這就是緣法根性的篩選了。

李太玄貫通三教佛道儒，甚至還自演新義，剛剛從淺薄處說起，好比一加一等於二，如今衍生到了數理本質。

大道的盡頭是“數學”。

李太玄的“三三之道”便是闡述大道的數學公式。

如今在講的則是這個公式的推導證明過程。

這個除卻黃天聽懂了，老丹一脈相承也是一點就通，大衍借著大衍算術勉強能跟上，就是長壽道君，都十分吃力。

更別說什麽大荒帝君，這種數術思維一般的存在了。

李太玄又從數學講到了符圖，講到了音律，比如大羅正音的正確發聲，講到了多重宇宙空間的數術模型，和太乙唯一時空本論。

這回就連黃天都聽得有些雲霧繚繞的。

黃天也並非對數術不通，曾經七品神祇時候就通讀一元創界理論，精通四象數術，五行遁法，才能開辟小千世界，獲得開辟權柄，陽神時候就準備開辟中千世界，天神的時候就謀劃中千世界晉升大千世界。

但這些數術模型僅僅建立在世界之內，屬於“經典數術”。

而李太玄講的則是脫離世界，直接以大道為坐標，闡述的是大羅宇宙本質數術原理，和證道太乙和大道本身的“對應關系”。

黃天也是虛心求教，從中聽出了似乎和“無極印”有些關系。

李太玄也不避諱，正言就是從黃天施展無極印法，捉拿宇宙，建立永恒大陸中領悟出來的道理。

於是二者相互印證，漸漸從講道眾生，變成了大羅論道。

只熊昱這個盤古，雖是大羅卻抓耳鐃腮，完全插入不進去。

漸漸的，黃天學會了大羅正音，其實就像是普通話拼音，有對應的音節，韻母，聲調。

用這些組合起來，便可以說出可以操控三千大道力量的大羅正音，而描述文字，也是大羅玉文，具有一個字就開辟一重宇宙的特性。

李太玄則學會了黃天的“太極印”，三三之理，演化無窮，太極之理也是如此。

等著論道結束，已經是三百年後了。

黃天直接又原地開了一個蟠桃大會。

天地晉升，靈根亦得氣數隨之變化，蟠桃林中蟠桃亦沾染了永恒氣息，於九洲之民來說，可能效果普通，但外界天仙吃了，卻是可以躲避大千世界的滅世天人五衰。

雖然中央永恒大陸晉升三次，已經足夠容納三千大世界無窮人口，可諸太乙還是要自立根生，去開辟別重宇宙，用宇宙演化來實踐自身之道果。

黃天也並沒有吞並諸多世界，這些世界只是化作了周天寰宇的一部分，圍繞著永恒大陸，吞噬著混沌之中的一切無名物質。

或許在別重宇宙眼中，黃天開辟的根本不是一個永恒世界，而是一個永恒漩渦也說不定。

蟠桃大會這回是十分盡了興致了，諸天宴請，沒有什麽政治陰謀詭計了，純純粹粹是補了一個大羅成道的慶功會，加上黃天講道論道，有些嘴皮子幹吧了。

吃了些桃子，潤了潤嘴，又飲了兩壺瓊漿，吃了一些糕點，黃天便道：“諸天仙神，各司其職，朕已在位五千多年，再有一些歲月，便要超脫此位，遊歷其他大羅宇宙，今日便要定下下屆天帝。”

“熊昱乃是爾等創世之父神，說來天帝之位本就是他，爾等要好好盡心輔佐。”

熊昱一把眼淚一把淚：“爹啊，帶上我走吧，這天帝之位誰願意做誰做，孩兒只想永遠侍奉在您身邊！”

黃天一把將他推開，略微嫌棄。