第二十三章 天南海北（第2/4頁）

“解穴是說書先生瞎編的，被人一指頭戳中穴位，就和一拳頭打中胸口差不多，受傷就是受傷，哪有解開的說法，能解穴那就能解拳解掌，這不亂套了。”

折雲璃知道這道理，但她老在聽到古怪動靜的時候被點睡著，心底很是狐疑晚上到底聽到了什麽聲音，於是還是堅持道：

“嗯……那有沒有被點睡著後，迅速醒過來的法子？”

仇天合對於這個，無奈道：

“你都能被人點到胸口、脊柱的穴位了，那無論是昏迷還是睡著，都最好別醒過來，要知道這兩處能把人直接點死，只是把你點倒，說明人家留手了，不想下殺手。你與其想怎麽解開，倒不如想怎麽躲開。”

折雲璃自然知道這道理，但她不可能躲師父師娘，只能想辦法偷偷解開，於是追問道：

“我只是好奇罷了，總不能連防的法子都沒有吧？”

仇天合仔細想了想：“要想不被點睡著倒也簡單，就和防內家高手一樣，提前提氣充斥內腑，讓指勁難以透體深入。不過這法子不穩妥，還是躲開比較好……”

“哦……”

折雲璃暗暗認真記下後，也沒有多問，又和仇天合聊了幾句話，才起身跑去陪著小丫頭玩了起來……

……

另一側，南海。

烈日當空，一座龐大城池屹立在清江出海口，港口內千帆匯聚，兩岸建築層層疊疊，隨處可見攜刀佩劍的武人，而臨海的一面崖壁上，還刻下的兩個大字——龍門。

龍門崖本來只是清江出海口的地名，處於整個天下的最南方，原本和海角港一樣，是江湖人此生必到的一處景點，但自從一個人到這裏後，龍門崖的名字，在江湖上就鮮有人提及了。

龍門崖所在的山丘，便叫陽山，‘醉臥陽山開聖境、千秋奉義鎮官城’的武仙人奉官城，便是在龍門崖頂端畫地為牢，自大魏開國起至今已有一甲子。

從奉官城到這裏那天起，過來朝聖定居的人便絡繹不絕，而後逐漸演變成了如今的‘官城’，原本的龍門崖，則化為了官城的一道門檻。

能登上這面崖壁，對天下江湖人來說，就已經算是魚躍龍門，蛻變為了一方蛟龍，而若能征服這面崖壁，便能拿到古往今來億萬萬武人共同追求的四個字——天下第一。

整個天下通常分為南北兩朝，彼此都有最強十人，為此‘天下第一’這稱號，很難得到雙方認同，就比如南朝的呂太清和北朝的項寒師，無論誰自稱‘天下第一’，都很難服眾。

想要坐穩這個位置，首要條件就是獨占一档，不存在同級別對手。

就比如奉官城，直接把南朝十大宗師打的不敢與其並肩；或者夜驚堂這樣，把南北江湖都打穿，打的整個天下沒人不服氣，才能被公認為天下第一。

為此歷史上正兒八經的‘天下第一’並不多，大部分時間都空缺，終大燕一朝，也不過只出了兩個——開國初期的蕭祖、末期的奉官城。

在大燕之前，南北朝雖然也出現過天下第一，但都只是暫時無敵，放在當代來看，大部分人都只是步入‘返璞歸真’之境的武聖。

因為沒有更強者，這些人和呂太清、神塵和尚一樣，步入武聖就覺得自己已經天下無敵，自然就沒了往上爬的緊迫感，最多輝煌不過甲子就成了過眼雲煙。

而奉官城不一樣，從前朝起無敵了一百年，且至今仍然無敵於世，是實打實的吳太祖之後最強武夫。

也正是因為有了這麽一座沒法逾越的高山，信仰‘武無第二’的江湖武夫，才開始了瘋狂內卷，這其中最顯著的變化，就是稱呼的改變。

‘武聖’是超凡入聖的意思，原本是因為奉官城太無敵，南朝江湖沒人敢與其並肩，才把他踢出武魁行列，專門封了個‘武聖’，這也是‘醉臥陽山開聖境’的由來。

但最後呂太清之流的挑戰者，爬到了奉官城當年的境界，偷偷上門挑戰奉官城，結果發現還是被吊起來打。

而下面的武魁，又已經被超凡入聖的呂太清、神塵和尚無情碾壓，根本不敢平起平坐。

為此才出現了‘一仙二聖八大魁’的說法，把原本的南北十大宗師，給分成了三档，原本已經至高無上的武魁，硬生生被卷成了三流高手，而北梁也逐漸衍生出‘四聖’的稱呼。

這種持續近百年你追我趕的強力競爭，對江湖顯然有好處，當代的南北江湖，無疑是有史以來最強的一代。

而能在這種環境下，魚躍龍門擊敗奉官城，成為新的‘天下第一’，其榮譽之高可想而知。

雖然南北江湖人，包括呂太清在內，都無比渴望接奉官城的班，但跳起來都打不到奉官城膝蓋的現實也擺在這裏，在開國一甲子過後，世間九成九的武人都放棄了這個念頭，到官城來純粹是想朝聖、求教、拜師。