第281章 門派，世閥，錦繡燦爛

神州中有世閥，也有門派。

世閥掌握著技術積累的生產力優勢，因為技術不是一代人可以搞成的，需要世代接力。

但選拔出“技術運用者”，仍應廣納百川，所以神州這個帶著東方特色傳統文化的社會中，出現了專門用來籠絡從寒門中晉升的精英的“門派”。

在東土，

門派是古典時代留下來傳承體系。

從先秦諸子百家起源，到兩漢儒家獨大下，隱士藏於山川後，出現了山門的雛形！

魏晉士子問道之風日長。終南山上路徑的就沒有消除。

經過南北朝，隋唐，朝廷對山門隱士的重視，甚至出現了“終南捷徑”的典故。

隨後門派的五代十國，兩宋，日趨壯大，這個模式一直傳承到格物時代。隨著神州的研究者們確定了靈能客觀存在。門派就成為逐漸壟斷靈能運用模式開發的社會組織。

當代的靈能體系和古籍記錄的仙靈之氣，其實差別巨大了。現存的所有古籍只是只言片語的的記錄一些靈能現象，玄之又玄。而現代靈能體系，都是近一百年的“秋毫”的進步（微觀物理學）而鉆研出來的，只是神州方面重視傳承，沒有割裂的。

而現代的靈能發展，也是根據當代技術而趨向性發展的。“正法”“旁門”都是在當代標準下定的。

神州兩大正法，分別為“化神”“真氣”——又因為興起的地點分別在於昆侖與華山，被分為昆侖派和華山派。

“化神”體系的存在，是因為精神力遙控無人化部隊的作戰需要。

昆侖，就是當年衛鏗舉劍的地方，而後在西域上課的第二代靈能指揮官們，自然是要給自家的師承冠上足夠有派頭的名號。

下面說一說“真氣”。

根據可考的道典，道門先師們在先天的一些動作中，摸索出了天人感應。並確定了名山大川是修道的好地方。在特定的太陽粒子沖擊中，這些磁場異常區域會出現“介宏子”，進而被東方的修士們吐納蘊養。

而到了近代，追溯到七十五年前，

也就是柯飛甲從正一教請來老祖的時候，洛水這邊出錢，要給華山道長們修建靈能研究所時，衛家的主事人還是衛鏘：這個選址當然是要在家門口，不可能捐給龍虎山那邊。

於是乎就選擇了，正一教老祖寇謙之盤下來的道場之一，西嶽華山。

華山氣宗在這幾十年的風風雨雨中，從洛水，再到西經聯，夏聯，復辟，

朝局幾經變動，真氣傳承體系在資源和人員的供應上都沒有被波及，一直是在神州靈能體系中領秀絕倫。冠家天子復辟後，更是對華山推崇的很。天子除了封禪泰山，就是邀請華山道門來講道。

現如今神州，皇室旁系以及武將世家們都會將子弟送入華山深造。

不過，真正讓華山氣宗被尊為正法之一的原因，是源自於神州近百年破軍金甲技術的發展。

當年“破軍金甲”身高十八米，手持巨大粒子光刃，沖入裝甲集群中進行毀滅性輸出。在完備的量子科技鏈接下，一人即可破軍。

話說，在見識到蘇俄的裝甲集團後，無論是神州還是昇陽，整個東方都在點超重機兵科技。

隨著衛鏗當年為靈能指揮官規劃科技樹時，大量靈敏的“介宏子”元件量產，連帶著為破軍金甲的進一步升級也打通了道路。

而隔海相望的昇陽科學家們始終無法讓鬼王機甲性能更上一層樓，只能追求更加龐大的將軍劊子手的偽科技。不過那個大型機器人采用浮空戰艦的能源系統了，價格昂貴，而且實戰效果，等同於大型手辦。

與昇陽的技術路線相比，專門為武道真氣而開發的破軍機甲則是朝著另一個方向發展，沒有繼續變大，保持在五百四十噸大型單位的級別。強化了電能接收能力，朝著更高端方面發展。

在上次寰宇大戰後技術整合後，除了“元神互鎖”這類虐菜黑科技之外，還發展出了兩個關鍵絕活。

第一：可以直接起飛，進行數十公裏的滑行。當然飛行高度不超過近地層（一百米高度以下）。這是參考昇陽後期的海上變形要塞。

“昇陽的要塞能夠飄在空中變成一個‘大頭’。那麽神州的‘破軍金甲’為什麽不能沖到昇陽逆子們的戰艦甲板上跳幫戰呢？”京畿研究所智能戰械元老級專家肖笙如是想到。

第二：展開超時空折躍場。帶著周邊三十米範圍的裝甲力量（大概差不多是一個裝甲排），無視防線，直降敵後，中心開花。

神州的戰術家們覺得“大食”地區歐羅巴方面神出鬼沒的超時空科技很有價值。在寰宇大戰後，神州世家們也進行了“寇有我有，寇無我有”的技術進步。