第1179章 回家認祖

隨著火車一路向北來，衛鏗來到了晉中，看著手中旅遊地圖，吐了一口氣，準備選車，但是選了半天，也沒有找到任何一輛直達車。

於是乎，衛鏗先找了一個旅館住下後，在電話亭給老家打了一通電話，匯報了一下自己現在人和行李所在的站號。

相對於江折滬已經是4g加通訊條件，此時九州北部內陸村落城池還是電話線的時代。

這樣發展不平衡，是“商私”體系下常事。

當然整個內陸產糧，產能的業務，對基建的需求也沒有東部那麽苛刻。

幾十萬人口的城市能維系的產業，和千萬人口城市維護的產業鏈是截然不同。

其實幾十萬人城市的生產活動，只需要二十世紀八十年代科技就能維持。

如果將中部城市和東南大城市同在電網交通上同步升級，在商業資本角度上，是一種“浪費”投資。

這個主世界東方的歷史是不同，同時期歷史反而像是“斷代”了。

衛鏗眼下正在深入東方內部，不斷解鎖新“世界地圖”，此時衛鏗自帶的溯源體系可以感知，世界之力正在自己的身邊編排新劇情變化因果。

衛鏗：你接著編，我隔壁時間線，是有對比的。

衛鏗在旅行社中呆了一天，接自己的車子終於來了，這是一輛面包車。

家族司機在自己登上車，將門哐當一聲滑動關閉後，就一邊抽著煙一邊載著衛鏗朝著旅行地圖上“平遙”目標點去了。

戴上口罩的衛鏗看了看自己的身份證，王壽。——在剛來時這個證件還是朦朧的。

對頭，先前時候衛鏗用的名字，在因果之力擾動後，變成了“來大城市上學宗族幫自己登記的化名”這是預防族人在大城市作奸犯科不影響鄉梓，而正式地方籍貫證件大學所在的物品寄存處！

衛鏗穿越時，根本不知道有這個寄存處，因果之力直接編出了這個身份在穿越時間點前去了大學存了身份！

王家是晉中大族，在一百五十年前，神州革新之戰後。天家被迫立憲，讓出北都來到了晉地，此時王家出了一朝賢相，王紳，為天家重新調整戰略，那位王宰相仍然效忠於皇室軍事力量，從東部調到了中部，經濟上重點經營晉、豫、秦之地，然後打通西域上路，重新為皇家中興立下了汗馬功勞。死後謚號為“文貞”。

死後，後人在晉中有子爵爵位，這個爵位並不高，但與本朝世襲降爵的情況不同，這是世襲罔替，本朝立國四百年，給後人有此等蔭庇的也只有六位。

衛鏗這個身份的曾用名之一叫做王壽，就是上一代爵爺的兒子之一。只不過因為是家族中庶子，所以衛鏗這個身份去了大城市打工。

扶庶為嫡，在神州保守區內基本是發生不了的，但是當嫡子都死光了後，庶子就可以上位。

恰恰這樣的事情，恰恰就發生了。

王壽老爹先是和晉王系進行了聯姻，但是晉王系的那位縣主（女）也就是正妻，也就是現在王家的主母，沒有誕下子嗣。

衛鏗讀到這一點，感覺到相當詭異，按照現在試管嬰兒技術，怎麽可能沒有子嗣？這裏面絕對是有別的原因。

要知道上一代爵爺只能納妾，連平妻都沒有。只能納妾，這就造成了一大堆庶子。

衛鏗看了一下庶子名單，一同來競爭家業的，除了自己，還有其他三個兄弟。

衛鏗：“好家夥，這次回來是有點兇險啊！”

但是不回來不行，不回來家族就會除去族譜，而除去族譜，在個人信息中就會有一個紅色括號——無父無母。有這個符號的人都是“不孝”的人。

在夏華九州內，征信系統中，欠了商票錢那是不義，遠走海外從來不和祖家聯系且詆毀出賣故國，那是不忠，至於被除去族譜，那是不孝。

在當下這個連帶“虐待小動物”“辱罵女子”不算社死，不忠不孝不義，才是。

不義是最輕，快餓死時，衙門還是要救濟的。

至於不孝那就是寸步難行連車票都買不到了。

至於不忠則是直接流放出國。

眼下這個劇情時代出國的可不是主世界二十一世紀自詡高華，而是不為母國所容，被畫上了“不忠”的標簽，由於此時天朝文化實力很強，這個“不忠”在整個南洋、非洲唐人街中也都是被鄙夷的。

主世界二十一世紀為了拿綠卡，瘋狂對故國造謠生事的，那是標準的“不忠”。

大航海時代華夏威波海外，價值觀也傳出去，凡是曾經有君主的地方都認東方的這個價值觀，把“不忠”之人視作下等賤民。

回到眼下，衛鏗可以不搶家業，但是絕對不能不回來。

當一天族人，就得上一天香