第1289章 功、道

通過日本海岸線的繁華城市帶，可以發現日本是一個山地國家。

整個日本列島，總面積和四川相同，並且同樣是多山屬性。

東亞大陸山區是連成一片，平原被分割，但是在日本，山林是被海岸線分割的，而繁華的平原則是同海岸線連接在一起的。

衛鏗等人乘坐小電車朝著四國島的山區走去，用心靈碳基波束掃描，一路上看到了山豬，狗熊等大型生物，幽暗的山林，由於缺乏開發，反而比東亞大陸的山區顯得野性。

關於日本的山川能至今保持原始生態，也恰恰就是山川被海岸線分割的原因。

中華幾個大平原動亂起來，都是海量的人口流動，敗軍，避亂的家族湧入山林，都有可能形成自然村。而這每一次人口流動，都是對窮山惡水之地的生態進行的一次轟擊。

哪怕是朝廷治世，也都出現盜匪竄數省的記載，刁民們在山林的一進一出中，上千年輪回下來，中原山川就沒有野氣了。

至於日本則截然不同，所有繁華區都集中在海岸線，當大名混戰的時候，被沿海繁華地區包裹的山林，是鎖死敗者的一個個牢籠，一批批逃亡到山林中的大家世族，只能變成孤魂野鬼。

除了一本本x氏物語，一個個古舊神社，證明這些敗退者的存在。日本山區是比東亞巴蜀更死水的地帶。

最終，衛鏗綜合評價：由於日本山區開發度較低，不具備建立根據地的可能，無法采用先農村後城市的戰術，山區海洋切割，不具備有戰略迂回空間。

當然，因為不存在“東山再起”，中國的儒學傳入日本後，因此呢，缺了一個仁。

因為在島國上“仁”沒有用啊！

日本遇到下層抵抗的時候，會繼續強壓，

當下層受不了，進入深山老林，也不可能聚嘯席卷其他區域，而是傳說中被“山野精怪”們吞噬掉。

衛鏗：對於統治者來說，當鎮壓可以解決問題，那麽為什麽還要收拾人心呢？

大名很長時間都是不統計人口的，只統計大米產量。

所以歷史上，武士征戰過程中殺戮多少人？史料上是不計其數。

衛鏗：這裏是一個困地。

……

在進入山區的一路上，連個人影都見不到，終於沿著交通線靠近山區中央的城堡了。

這個城堡有專門的纜車負責物資運送，而人員出行則是靠直升機。

如此異國的氛圍讓衛鏗忍不住吐槽：都是東亞文化圈，按照東方的好客文化，這個山中，不應該是有個老漢，給一碗水喝，請自己這個後生進家坐一坐。

衛鏗瞅了瞅一旁跟著自己一起來的末亞，心裏嘀咕道：“這樣俊俏的後生，保不準還是被菇涼看上。”

衛鏗的yy脫離現實，此時這個山莊內戒備森嚴，多組無人機器一直是在來回掃描監控，三位黑衣保安拿著槍械，指了指“不要擅闖私人民宅。”的牌子。

在這個深山老林中，法律毫無意義。就算是富人的府邸上死了一個普通人，只要不是社會有所關注的重要人物，則可以隨便埋藏到山裏，永久失蹤。

當然“惡”是相對的，此地莊主若有若無的防備態度，讓衛老爺心裏不禁有了一些“放火燒山”的壞心思。

衛鏗亮出了一個道門信物。

十五分鐘後，隨著山林中群鳥驚飛，衛鏗拿出的令牌由內部人員捧出來，幾分鐘後，一排嚴肅的大管家帶著人禮貌地對衛鏗這個貴客發出了邀請。

這個山莊的主人是“藍神仙”。

當年衛鏗將他從嘉靖的道觀中帶走後，在時空流轉中將丹學傳給多個“生化位面”劇情後，他帶著兌換的強生命力身軀返回了這個位面。

而他返回時，剛好到了工業革命擴張時期，他則是來到了東瀛，落根於此，幾百年來不老，宛如成就了傳奇。

……

衛鏗來到了大廳中，靠在沙發上，將自己的登山包放在門口。普普通通的行為，遭到了好一番注視。

衛鏗口述：“我是中陸來的登山客，來嘗試野外生存能力，一直向北走，所以多有冒犯。”

管家遞上了毛巾，彬彬有禮道：這裏很久沒來客人了，歡迎你的到來。

話語中，面前屏幕打開了，管家退到了後面，在界面上出現了主人的面貌。

末亞在一旁默默戒備著，這讓衛鏗想到了西遊記唐僧誤入那個蜘蛛精的山莊時，孫悟空警惕著妖怪。

藍道行本人的半機械化身看著衛鏗：“閣下的仙門令，是怎麽得到的。”

衛鏗：“道友別來無恙，一千年了。”

藍道行的機械面龐看不出情緒：“你是？”但是在山莊深處，培養缸散發出震顫碳基波動。

衛鏗：“千年前，在你觀前築營的總人數是344人。當年的叉車牌子是，嗯，有點遠，我記不得。”