第九百零六章 基本法

“你似乎有疑問無法得到解答。”

兩兩為一組正在巡邏的超光速生物，其中一只繼任者注意到了同族心事重重。

被詢問的個體答復，“是的，我有疑問，但我不知道該怎麽尋求答案，或者從誰那裏得到解答。”

聞言，詢問的個體疑惑不解，族群中有實在難以自己解決的疑問，一般都會說出來，然後大家一起討論，集思廣益的給出答案。

像這種有疑問，自己無法解決，卻又不主動和族群說明的情況，它還是第一次見。

“沒有什麽問題是族群無法解決的。”個體回答。

之前被詢問的繼任者想了想，有些猶豫，但還是聽從同族的建議，把困擾自己的問題講出來。

“族群該怎麽做才能得到拯救？”

“靈域的問題，族群已經有了答案，在十萬年的時間裏找到能夠頂替族群的文明……”

以為是在擔憂靈域問題的個體，又重復了一遍族群的戰略。

“我的問題指的不是這個，是另外的問題。”抱有疑問的繼任者回答。

回憶著自己的那個問題，繼任者開始向同族解釋。

“說起來，我的問題和靈域也有關系，是這個河系跟靈域的相互作用，給我的啟發。”

“這個河系中的所有智慧物種，都把靈域的存在，當做是一種客觀的自然規律，並且依托著靈域與物質的相互作用，構建起迥異於我們的文明。”

“對於這個河系裏的諸神種族、修行者而言，靈域就是實際在宇宙裏存在的宇宙基本法，我們和他們的區別只是知道靈域是輝文明的造物，同樣無法避免與靈域發生物理性的相互作。”

“也就是說，對於我們的軀體而言，只要置身於靈域的影響範圍內，說那是宇宙的基本法也未嘗不可，因為那的確是客觀且物理性存在的東西。”

唯物的世界是客觀的，除去所謂的自我認知，單純的從物理角度出發，靈域在它所能影響到的範圍裏，它的自有機制，何嘗不是一種客觀存在的自然現象？

如果說它不是，依托靈域發展起來的文明算什麽？不是自然形成的文明嗎？

“你想跟我說明，靈域應該被看作是和宇宙基本法一樣？”

同族反問，但它得到的答復，卻是否定。

“不，我想說的不是這種膚淺的表象。”繼任者繼續回答。

“說這些只是希望你能換個視角看待我接下來的問題。”

“既然，在靈域的影響範圍內，靈域的機制對於不知情，只能通過摸索來掌握部分信息的智慧物種，認作是宇宙基本法，那麽整個宇宙呢？族群現在運用的這些知識真的就是‘宇宙原來的知識’嗎？”

“輝文明的遺留信息中有透露過，在宇宙早期就已經有智慧文明誕生，那個時期便存在的文明，難道不會對當時的小尺度宇宙進行覆蓋影響嗎？比如構建類似靈域這種東西。”

以小見大，輝文明所能達到的高度，其他宇宙文明難道就達不到嗎？

還是說，宇宙的早期沒有一個文明能達到輝文明的這個高度？

“很顯然，並沒有，不然在漫長的歲月裏，族群應該能夠接觸到除靈域以外的其他東西，或者發現些什麽。”同族反駁。

物理是基於現實出發，理論終究只是理論，除非得到客觀事實的驗證。

“是啊，這也正是我的疑問，為什麽呢？當時的那些文明究竟是怎麽想的？難道就不怕後來者文明追上，然後趕超他們嗎？”

繼任者反問同族，尋思了一會後，同族給出一個連它自己都不怎麽相信的答復。

“或許是出於傲慢，族群踏入星河的歲月裏，多少種族都拜倒在了自以為是上面。”

“這樣的想法太僥幸，太傲慢了。”

繼任者毫不留情的拒絕掉這樣的解釋，它表明了自己的觀點。

“我認為另一個的可能性更高。”

“基於‘物質告訴時空如何彎曲，時空告訴物質如何運動’的原則，大到星系團，小到單個光子，都會因為時空結構的變化而改變運動狀態，甚至是物理性質的變化。”

“被改變過的宇宙中誕生出來的文明，哪怕達到的巔峰，自發性的也會擁護改造者定下的規則，因為後來者的文明還指望著依靠這些規則活下去，沒有這些規則，他們連最基本的思考都做不到。”

“這樣一來，就不會有超越早期文明的後來者，後來者不想被超越，就必然會效仿早期文明，繼續添加‘規則’到宇宙裏，甚至說不準，宇宙中的文明會呈現出概率性分布也是這個原因……”

這是從種族、文明的利益出發，若是能夠對整個宇宙施加永久性的影響，相信任何文明都不會放過這個機會將宇宙基本法改造成完全有利於自己。