第二百零六章 我們來結束戰爭

與堯族世界不同，烏濟王國到處都是石頭和泥沙，植物特別稀少，過半的區域都是荒漠與山地。

烏濟王完全沒有發現，祂的神國被另一位神明的目光籠罩。

這也驗證了陸堯的預想。

主神空間和神話奇觀的確含金量十足，哪怕連接其他世界也是悄無聲息。

伊莎貝爾繼續說：“烏濟王大人，我方想做一個交易。”

“我們想要引入一部分烏濟人——請放心，只是為了保證世界種族的多樣性。”

烏濟人是天生的地下導遊和專業礦工，在和平穩定的堯族文明體系中，他們的天賦和潛力很快就會兌現。

而且只要有烏濟人，地行舟的相關技術也就有了，買一送一。

陸堯瞄準了這一點。

土魔像頭頂冒出對話框：“你們能提供什麽呢？”

伊莎貝爾說：“我們來結束戰爭。”

“結束戰爭……”

土魔像沉默了一會兒：“你們擊殺了使徒沙恩，足以表明你們擁有出類拔萃的個人能力。我才進入眾神殿不久，對神戰一知半解，但也知道，一旦神戰開啟，除非有一方淪為附庸或是徹底毀滅，否則不會停止。”

祂接著說：“如今兩個世界局部接壤，玻神的信徒正大規模入侵和屠殺烏濟人。帝國的士兵搶占了我方的大片土地，他們正在到處修建祭壇，正強行扭轉烏濟人的信仰，許多烏濟人被抓捕和殺死……”

烏濟王表示了擔憂，陸堯也能理解。

研究世界百科，讓陸堯對這場神戰已經有了進一步的認知。

神戰的常規方式是拉鋸戰，而不是自己習慣的閃電戰和直接懟神像臉。就連戰爭經驗豐富的玻神，面對明顯弱於自身的烏濟王，也是步步為營，穩紮穩打。

有些像是象棋對弈，王不見王。

其背後有兩個關鍵原因：一是雙方不存在信息差，二是為了戰果最大化。

兩位眾神開戰，雙方很難徹底摸清對方的神性和神軀特性，更不用說持有的道具和奇跡效果，所以都非常謹慎。交戰時眾神會經過一系列的試探，之後才會全面進攻。

像陸堯這樣擁有【真視之咒】的顯然是極少數。

神戰的目的，是奪取戰略資源。

最直觀的資源就是人口和信仰，而人口就能帶來信仰，所以搶奪人口也是掠奪最主要的戰利品。

盡可能掠走更多的人口，再設法轉變他們的信仰，以獲取持續的信仰之火，形成長尾效應。即使這些人冥頑不靈，他們也變成孕育下一代的基礎，也是非常不錯的。

其他的戰利品還包括各種稀有資源，包括一個世界特有的礦藏、技術、文化乃至各種能產生收益的物種。

交戰初期，玻神就非常直接給予了烏濟王通牒。

要麽開戰，這個世界將毀於一旦。

要麽臣服，成為玻神的屬神與附庸。

就在烏濟王試圖與玻神進一步談判時，祂洞察了對方的陰謀。

無畏帝國的士兵已經到處宣揚，說烏濟王即將成為玻神屬神，讓烏濟人人心惶惶，抵抗意志日益消沉。

烏濟王在烏濟人中是一個成熟的智者，在眾神中卻是一個涉世未深的新人。

面對神戰經驗豐富的玻神，不論是戰場還是謀略，祂都被徹底壓制。

戰爭與恐慌的陰雲籠罩在這個世界。

如今的危機不再是無畏帝國入侵，烏濟人內部也在逐步瓦解。

不少族人承受不了恐懼和壓力，要麽逃到自以為無人的地下躲起來，要麽直接向強大的敵人投降，用改變信仰換取安全。

烏濟王也想過附庸這條路。

“可惜那樣也是不行的。”

“我的另一位使徒，沙人亞特爾冒著巨大危險潛入了無畏帝國的首都。在那邊，他發現玻神並沒有善待俘虜，而是將烏濟人用作制作武器和祭壇的材料。”

“亞特爾了解到，玻神一直在不斷發起對外戰爭。祂過去曾有兩位屬神，但最後都消失了……帝國有石刻明文記載，這兩位屬神的懈怠觸怒了玻神，被祂制作成了祭壇，用神軀來點燃信仰之火。”

“為了獲取這些寶貴的情報，亞特爾付出了生命。”

“玻神是一位無比狂熱的征服者，戰爭就是祂統治世界的方式。”

土魔像停頓了片刻。

“我不知道你們來自哪裏，但作為此間神明，我對你們的善意致以感謝。只是要結束戰爭，或許並不那麽容易……”

伊莎貝爾耐心地等祂講完，這才說：“為表誠意，我方還帶了一份見面禮。”

“玻神的兩名使徒，亞尼胡和卡洛，已經不會再對您和烏濟人造成任何麻煩了。”

土魔像頭頂彈出一個感嘆號。

“你們……總共殺了三名使徒？”