第四百六十九章 礫炮轟鳴之時

陸堯看到，【祭品】欄裏浮現出一個形如兔子面具的物品，它是越野兔英雄三件套進化之後的產物。

【堯族神理孕育出了第一件神話道具，您將其命名為___】

就叫【白兔面具】好了。

堯族的風格就是簡單實用，不搞那些花裏胡哨。

於是，這一神話道具有了屬於自己的完整面板。

……

【白兔面具】：神話道具。擁有【佚名】特性。

如果戴上，唯有佩戴者徹底消亡才能將其取下。該道具賦予使用者兩個截然不同的姿態，並獲得極高的成長性。

【英雄姿態】將讓佩戴者擁有崇高而英勇的鬥志，願意保護弱小和自我犧牲，從中得到偉大的力量。

【邪惡姿態】則令佩戴者具有癲狂而混亂的一面，會不斷制造痛苦和災難，從中獲取罪惡的能力。

……

陸堯看得有些遺憾。

白兔面具是典型雙刃劍，在特殊領域才能用，在堯族文明的正常社會裏，這東西純屬定時炸彈。

陸堯翻看後台，找到【白兔面具】詞條。

詳細描述裏，記錄了這一神話道具的誕生。

……

源頭是【越野兔頭套】。

這三件套的最後一件誕生於鹽城外的森林，最早為一名穴居怪撿到後持有，那裏恰好就是【道路女神的三岔路口】所在的坐標之地。

後來薩尼羅的白撿四兄弟在野外流竄作案，蒙面搶走了頭套。它們的大部分錢財，都是靠這種生意得來的，只是不會在本地薩尼羅下手。

獲得了這件道具，流氓兔團夥並沒有想過獻給神明。它們依靠這道具隱藏身份的能力，專門去從事恐嚇和暴力脅迫，讓薩尼羅的治安所也有些無可奈何。

後來以越牧為首的外地兔人數量大增，流氓兔一夥感到了威脅，開始對它們下手。

四兄弟準備直接斬首除掉越牧。

外地兔人群龍無首，就是一盤散沙，在薩尼羅就能被收編和隨意拿捏。

它們對此非常熟練，也曾讓兩個礙事的競爭者消失。

為了撇清嫌疑，三兄弟都各在薩尼羅不同的方向喝酒吃飯，創造不在場證明。

具體執行的白撿卻將刀刃朝向了自己人。

在這一夜，它先後幹掉了毫無防備的幾個兄弟，在現場丟下越牧的兔毛。最後它來到越牧屋外，準備將其幹掉後再進行嫁禍。

越牧身邊有白撿買通的兔人，所以越牧這天被灌得很醉。

一切布置都很完美。

從此以後，薩尼羅玉兔就只有一個老大，一個聲音。

它甚至想好了，要整合兔人進行洗白，不再搞之前那些危險的活兒。

可白撿沒有算到，一個偶然的路過者從屋外經過。

路過者擡手將正行兇的白撿擊殺。這事很久後他得知越牧陷入了麻煩，托人將兔頭套送給越牧——聊以寬慰。

這位路見不平但古怪的純路人叫做負劍北。

薩尼羅城的連環殺人案真相就是如此。

……

陸堯只能看出，越野兔頭套名聲在外，並且和三岔路口的確有點關系，同樣是一種命運的選擇。

想要定向培養神話道具看起來不太可能。

陸堯的注意力回到第一條提示。

沙城打造出【邸報館】，正式發行堯族的第一份報紙《沙城邸報》。

報紙的出現，是基於交通技術的進步，印刷和制紙成本進一步低廉，以及人們對於更多信息的需要。

采風員這個職業就是記者。

……

【采風員】：擅長收集與整理信息，有一定幾率引發重大社會事件，效果與概率與該能力等級有關。

……

重大社會事件？

陸堯查了一下相關詞條。

迄今為止，采風員引發的重大社會事件已有三起。

沙城龍裔醫師殯角提出燒開水。

這在采風員的作用下變成改變城市文化的風潮，並且正影響著堯國的其他城市。

殼人酋長事件。

殼蟑螂進化而成的【殼人】，以部落形式存在於雲中寺的廣袤沙漠裏。部落聯合由酋長統領，亞茲丹對酋長殼遠的報道，直接引爆了殼人內亂和暴動。

薩尼羅連環兇殺案。

亞茲丹和白丁，詳細報道了薩尼羅的流氓兔團夥的行徑。這讓整頓地痞流氓的法律法規進一步被修訂和細化，對整個社會都有裨益。

總體而言，邸報館的出現象征著堯族文明社會的進步，這讓信息更加流通和透明，也給予了更多民眾參與監督和議論的平台。

只是，他總感覺這一機構的職能不止如此。

陸堯直接問館長斯萊莫德。

“神明大人，邸報館的職能其實很簡單，對堯國內外的重大信息進行報道和跟蹤，並且利用這些情報，為堯族獲取利益。”