第1047章 聚寶樹竟是我自己

模擬器對於神明群體有三項評估。【神格】、【神性】和【神軀】。神格代表神明權限資格。

神性是指信仰之火的持有量。神軀代表該個體的單體強度，以及掌控人口賦予的加成情況。

這三個彼此關聯的指標中，神性的載體就是神像。神像外在能力是【祭品】和【恩賜】，內在核心是儲備信仰之力，作為神明還存在於世的證明。

除去信仰力量之外，陸堯沒有看到別的外在力量能破壞神像或神殿。早期時候，陸堯一直想進一步開發神像和神殿，奈何找不到切入點。

現在終於有了一個機會。牧樹人發千裳說：“堯神大人，這位是我們堯罘城最好的建屋人，它的判斷您絕對可以相信。”得到陸堯的觸碰允許後，屋大衛開始近距離觸碰神像，並在上面進行了一些檢查和勘驗。

“真是……完美。”它自言自語說：“保命小屋要盡可能確保一層黏土一層硬殼，這樣吸附火焰的時候，就能通過黏土層將其迅速吸入。從而封存火在裏面，讓硬殼夠能抵擋惡劣環境的沖擊。建屋人要做的就是平衡這個過程，讓火能保存，並且轉化為防禦力。雖然火無法取出來，但足夠安全。”

“可這個神像卻超出了我的理解，它能吸附的火幾乎無窮無盡，裏面一定有著特殊結構。它裏面有著一種神秘的能量運動，我還不確定，我需要進一步鉆進去才能判斷。可以嗎？”旁邊的吉米說：“就用我的神像去試！”陸堯心想也行。

吉米現在是電振星，即使沒有神格也不影響它正常運轉。它的神像依舊是雪人形態。

屋大衛伸開觸手在雪人神像上一陣摸索，然後它身體黏在表面，讓雪人神像多了一個八爪魚背。

模擬器層面倒是毫無異常。旁邊的發千裳頭解釋說：“建屋人可以暫時融入小屋，變成其中的一部分來檢查房屋是否受損，因為它們身體就是界壁黏土組成的。”等了一會兒，八爪魚背包脫落下來，恢復建屋人形態。

屋大衛的觸須舉起一個亮晶晶的東西。神格。陸堯驚了。這是直接從神像裏把神格薅出來了？

他查看了一下吉米，卻發現雪人神格還在。那麽這多出來的神格又是怎麽回事？

章魚人屋大衛說起自己的發現：“堯神大人，神像的結構比保命小屋更加精密和復雜，裏面有著律則層面的清晰軌跡。外面的信仰之火進入這裏面之後，會在這座神像內進行壓縮和聚集，然後會觸發律則慢慢形成這樣的晶體。”

“如果不取走的話，晶體就會被律則吸走消失。”陸堯噼裏啪啦打字。信仰之火構成了儲存在神像裏的神格？

屋大衛頭上亮起一個感嘆號：“不是的，裏面信仰力量是神像的一部分，它們不會動。這個神像就是一種巨大的聚寶樹，神格就是裏面產出的果實。”

“如果沒有足夠的火，神像結構就不足以產生這種晶體果實。但如果有1000萬以上的這種信仰單位，就能觸發神像內的精密結構，連入所在世界的規則，通過當地生命對神像投射的特殊力量進行孕育。”不過這特殊力量是什麽，屋大衛也不清楚。

東罘根本沒有遇到過這種情況，那邊既沒有神格，也沒有神像，更沒有神明崇拜。

這時吉米就發揮了電振星特有的信號能力。它用一道白光和屋大衛連接，頭上冒出掃描的狀態。

片刻之後，吉米腦袋上的掃描符號變成一個發光燈泡：“信號確認。神明大人，那個特殊力量是信仰的一種伴生力量，聲望。”

“根據信號分析，信仰代表了無條件的信任程度，聲望是指公眾對某種事物的認可程度。信仰需要是信徒才能產生，聲望是更廣泛存在的信號組，只要是生命，就能消耗自己一部分自我意識投射對他者的聲望。聲望信號本身較為分散，但神像可以將它們集中起來，通過信仰作為基礎，消耗聲望，打造神格。”

“這兩種信號都是源自於生命信號結構。信仰強度更高，但數量稀少，聲望數量眾多容易產生，但強度較弱。”陸堯頓時有一種茅塞頓開的感覺。

早在部落時代，還是大蒜部落的堯族就通過技術交換，從其他部落那得到過大量聲望。

只是陸堯沒有深挖這一領域，更多是用作判斷雙方關系的一個量度尺。

他只知道，聲望會緩慢下降，覺得這個方向有些吃力不討好。後來獲得的眾多道具裏，兵馬俑之一的【典客俑】、神話奇觀【文明巨像】等所具有的能力都和聲望有關。

但從沒聽過，能消耗聲望產出神格。陸堯立即想到。神格體系是黃道星軌搞出來的，用這種方式篩選星神，變成星軌體系的勞動力和人口。