第三十七章 封建殘余（第3/3頁）

“所以父母親當然會錯。”

“其實這句話原意是這樣的，做兒女的盡量不要直接指出錯誤，而是盡量婉轉地說出來。”

“因為做父母的人，往往年紀大了，有可能承受不起劈頭蓋臉的指責。”

余穎一攤手說：“現在很多時候，人們都喜歡斷章取義。”

“嗯？”旦旦有些疑問。

“斷章取義，就是明明原話的主人是一個意思，結果解讀的人，在引用時就扭曲了原本的含義。”

“儒家典籍中，還常常有這種情況。”余穎說。

“流傳後世的某些典籍都是經過閹割的，為了博取統治者的歡心，學習典籍的人，就進行了刪減。”

“除此之外，某些人會只截取對自己有用的話，或者是宣傳他們覺得合適的話。”

“比如說有人常常會說：子曰：以德報怨。”

“要是只看這幾個字，解釋一下，就成了聖人希望大家面對仇人時，也是要施恩的，以和為貴。”

“而不是正面杠。”

“事實上，聖人下面還有一句話，整個含義就是來了個大反轉。”

“聖人原本的話是說：以德報怨，何以報直？”

旦旦有些暈。

余穎說：“真的含義是，對仇人是施恩，那麽你該怎麽對待自己的恩人，只是施恩嗎？”

“要是這樣做，怎麽看，做仇人比作恩人好，因為算計了別人，還和恩人一個待遇，這種情況實在是讓人意難平。”

“是啊！原來如此。”

有了後面一句話，則整個話都變了含義。

“以德報怨在我看，就是傻子行為。”旦旦說。

余穎點點頭。

她更認同：以牙還牙，以眼還眼。

“同樣的，那種理直氣壯對兒女說天下無不是得父母的人，往往是並不知道真的含義，拾著雞毛當令箭。”余穎淡淡地說。

“在我看來，錯了就是錯了。”

“知道錯了之後，勇於改正或者是接受教訓，這才是真正的處理方法。”

旦旦笑起來，它的主人有時候就是有些話癆。

“當然，不可否認，只要是正常人類，聽到批評後，多多少少是會不高興的，這是正常的情緒。”余穎說。

“你也會不高興？”

“會的，我當然會生氣。”

“講話也是一種學問。”

“有些人並沒有學會真正的講話，如果他學會真正的講話，那麽他會過得更好。”

“旦旦，我不知道你的什麽感覺，我只說說自己的想法。有時候有人點出你的錯誤，你會欣然接受。”

“而有些人點出你的錯誤，只會讓一般人崩潰，甚至成為仇人。”余穎淡淡地說。

“會不會說話，是兩個態度。”

“當然，有時候和某個人鬧翻時，就應該怎麽說話讓對方難受怎麽做。”

“比如林家在對上張家時，就不會客氣。”

“我說話時，也是讓他們丟臉的，他們是會記恨的，但本來就是反目成仇，就不在意。”余穎笑眯眯地說。

這時候，那些小姑娘已經到了放學的時間。

所以都遠遠地給余穎行禮後，就三五成群地離開這裏。

余穎朝她們招招手。

接著走路。

“你也看見了，就如同張長盛一樣，對母親莊氏的話，就沒有點出來其中的錯誤。”

“其結果就是讓她，一步步在錯誤的道路上越走越遠，最終導致張家一家人去了一個小地方，應該是沒有回到京城的可能。”