第一百六十七章(第4/4頁)
當然,實施如此高壓,反抗什麽的,肯定是有的,不過,那終歸是少部分……
廣大受苦受難的貧民百姓們,在能吃飽飯的前程下,對當權者的鐵拳,還是表現的相當溫馴,並善於妥協的。
能為胸中‘真理’悍不畏死的,那有幾個?大多數還不是卑微的活著……在姚家軍帶來了產量翻倍的糧種、便宜的棉料布匹、雪白的食鹽、從未見過的肥料……哪怕需要‘背生背死’,完全違背人生準則的過日子,但是,百姓們依然艱難而痛苦的接受了。
畢竟,不接受就殺,背不出就罰這個操作……實在是太折磨人了。
他們掙點銀子容易嗎?都交了罰款,全家拿啥過日子啊?
喝西北風嗎?
正所謂:慌言百遍,自成真理。哪怕三州百姓們,根本就不明白姚家軍普及的到底是什麽?其內裏有何深意?然而,姚千枝相信,就這麽一個月四次村委大會加不定時抽查,百姓們哭天抹淚,白天黑夜有功夫就背,那麽,並不需要太久,姚家軍的新法,肯定會紮根到他們的心裏。
先讓他們遵守著,慢慢的,一年、十年、一代、兩代……總有一天,三州會改換風貌,說不定,在遙遠的未來,這裏會成為最‘男女平等’的地方。
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不得不說,一手舉著殺威刀,一手拿著大棒,姚千枝的高壓政策確實很有用,在女軍和女官的影響下,不少如同昔日孟央般的女孩兒走出家門,邁進了廣闊的新天地,甚至,在徐州治下,還出現了第一例‘和離案’……唐喚兒跟已逝豫親王離了婚,身份從‘寡婦’變回‘未婚’。
此案,是姚千枝親自斷的。
很是引起了些風波和輿論。
不過,多多少少有些出乎姚千枝的意料,在經過如此眚 、的高壓和強制後,這件‘和離案’的最大‘反對者’和‘議論人’,竟然是女性居多,那田間地頭兒,什麽七大姑、八大姨、小寡婦、老太太……俱都是嚼舌根子的主要‘戰鬥力’……
且,她們還會‘偵察敵情’,非常善長踩著‘律法’邊緣試探,很有幾分‘敵進我退、敵疲我說’的精神,對此,苦刺解釋的很明白:無非是用貶低同性來討好當權人,以此提升己身的地位和待遇罷了……
琢磨了小半宿,姚千枝對她的理論表示了認同,隨後,便沒特別理會了。
終歸,像這樣的人,其實都是理想的‘順從者’。當初,她們能被惠子那套理論屈服同化,如今,自然同樣能被她的律法改變……
這其間差的,不過是時間問題而已,畢竟,慢慢的,她們總會明白,誰的拳頭更硬?
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時光如流水滑過,轉眼大雪紛飛,在高壓政.策下,三州地飛速運轉變化著,但是,高壓同樣有壞處,三州,尤其是徐州的風氣民意,難免太過壓抑了些。
哪裏有壓迫,哪裏就有反抗,一時的‘暴.政’會帶來驚人的效果,而長期的‘暴.政’,只會引發民憤。
於是,瞧著局面慢慢穩定了,這一日,姚千枝決定打道回府,趕回燕京,給三州換個‘天’,畢竟,巴掌她已經狠狠扇過,如今,自然該有人來給甜棗兒了。
作者有話要說:哇,我看昨天炸出好多人啊,首先,謝謝小天使們的評論,其次,我看挺多小天使們說政治不該用恫嚇之類之類的‘惡’的手段,應該胸襟廣闊……這個,我承認,但是,那不是應該在政權穩固,已經當了皇帝之後才開始的嗎?
還沒上位前,想爭皇位的人……啥手段使不出來?
至於說則天大帝和呂雉的區別……難道不是一個成功了,當了上下五千年唯一的女皇帝,而另一個沒有嗎?
在武則天當皇帝之前,她的手段也不少噠。
不要被什麽什麽傳奇誤導了,大帝不是個白花兒
至於說太女權了,太霸道了,很矯枉過正……應該認同女姓家庭和事業的雙地位,想怎麽活就怎麽活,這個我是認同的啊,我其實很想當家族主婦,不用外出工作。但是,我覺得吧,你得先有‘權’了,你才能決定,你想咋活就咋活,沒‘權’的時候,明明就是人家讓你咋活,你就得咋活吧……
想要平權,不得先把‘權’爭過來,才能談平不平嗎?要不擱啥平?光用嘴不好使啊!!