第一百零六章 米

三月十二，最後一批吳軍俘虜集結在江陵城外的碼頭處，這批俘虜以將校、軍吏為主。

此刻他們正協助搬運糧食，將碼頭卸載的糧食搬到護城河停泊的小船。

江陵南城距離長江只有三裏，但護城河卻浚通漢水……沒錯，就是這麽神奇。

江陵西城沒有護城河，南面護城河西引沱水分流的活水，以東護城河連接北護城河，從這裏通往雲夢澤湖泊，湖泊水系繁多，有一條能途徑漢水南岸的竟陵，也就是劉璋的老家。

從竟陵入漢水最北的支流，距離漢津不足十裏路程。

只是春夏之際有枯水期，這些繁多、復雜的小河道只能航行小船、竹筏。

長江也有枯水期，江陵西邊是枝江縣，之所以叫枝江縣，是因為長江出三峽後在這裏如樹枝一樣分杈流淌，最主要的水量向南匯入湘江，到巴丘再重新匯聚。

四月、五月枯水期時，江陵與南岸的江陵中州之間的江水平緩，可以輕易架設浮橋。

此刻吳軍俘虜搬卸軍糧，田信不時抽檢，這批軍糧是他要帶到南陽食用的。

抗麻袋的全琮經過時挖苦：“今兩家交好結累世之親，田君侯又何必如此謹慎？”

田信手裏正拿著一把未脫殼的稻米輕輕嗅著，回頭囑咐跟在身邊的虞忠：“江東之米摻雜少量沙土，部分稻米是陳年老米，並生有米蟲。轉告諸葛子瑜，就說再加一成米，不然扣押全琮、孫謙等將校。”

虞忠看看全琮，又看看田信，拱手：“喏。”

田信將米裝回袋子裏，對喘粗氣神色忿忿的全琮說：“你可是要譏我小人之舉？以我看來，唯有小人喻義，而君子喻於利。正所謂一分錢一分貨，一手交錢一手交貨，明碼標價貨真價實童叟無欺。只有小人，才會滿嘴道德恩義，欲行誆騙之事。”

被麻溜的成語轟炸，全琮稍稍愕然後，亦是哂笑：“田君侯是指孔子所言不當？”

“孔子所言若能強國利民，魯國何以先亡？再者此一時彼一時，百年漢律推舊陳新時時修補尚且難治日新月異之天下，八百年前古人之語又有何用？”

“於我看來，孔子除勸學之余，只有兩句話是有用的。一者己所不欲勿施於人，二者始作俑者其無後也。”

田信說著掃視全琮身邊聚集的幾名江東將校、孫權近臣：“難道諸位還有不同看法？”

劉纂拱手：“田君侯不屑孔子，不知學成於哪家？”

“我所學頗雜，推崇因地制宜，學以致用。”

見田信說這話時驕傲之情溢於言表，一眾人頓時心虛，江東本就是文化荒漠，也就比交州好一些。

而田信學業據說傳承於漢博士，質疑田信，就是質疑那幾位漢博士的教學理念。

這年頭沒有文武分流，對士人來說只有擅長砍人，或者不擅長砍人的說法。

江東的大儒普遍沒有隨軍，陸議算一個飽學之士，虞翻主修的是易，站在這裏支持田信還來不及，怎可能反駁？

再說世族、寒門，世族無一例外都是家傳學問博深，又有明白的血緣譜系，追溯血脈多是先秦的諸侯王、卿族血脈。而寒門士族也有血脈傳承，最次也是先秦大夫後裔，或者兩漢功勛之後。

田信家中是寒門，可追溯血緣是明明白白的田齊王族，媯姓後裔。

拼祖宗，田信不虛所謂的世家，拼拳頭也不怕，也不稀罕對方的家傳學問，沒必要膽怯。

實在講理講不過，一拳頭打趴下就行了。

都說宋儒、明儒吵起來會挽袖子鬥毆，兩漢士人比較追求效率，用刀劍說話。

不多時諸葛瑾來到田信面前：“田君侯，還請寬恕一二。武昌儲糧先後運抵荊州，實在無力多增米糧。”

“若不給這一成米，就留下價值一成米的船，我拿船去換米。”

田信說著擡手指向護城河邊緣碼放的三麻袋稻米：“子瑜先生，隨我來看看。”

諸葛瑾跟隨，田信揭開袋口指著稻米說：“上層谷殼飽滿，內中卻摻雜細沙。細沙質地均勻，應是河沙。”

又指著另一袋說：“此受潮生黴之稻，食之輕則腹瀉，重則身死！”

最後一袋米他用腳踹了踹：“此生蛆之陳米，也就能喂食駑馬。我軍戰馬所用精料皆是新草、新豆，吃不得這生蛆陳米。我出征在即不想去找你家吳侯計較，也望江東做事用心、體貼一些。”

諸葛瑾上前翻開袋子檢查，擡起頭苦著臉，就聽田信口吻堅定：“一成米，也就一萬兩千石。何時運來，我何時再放歸江東軍吏。先生也不必去找馬季常求情，俘虜多系田某迫降，放與不放由我不由他。”

諸葛瑾握著一把米手腕顫抖，氣的哆嗦：“此非江東本意，不想奸滑小吏壞了大事！田君侯，魏軍傾國來攻，正值江東用人之際！懇請君侯以大局為重，待瑾返回武昌，再請至尊運糧以助荊州。”