第八百七十四章 不高興（第2/2頁）

扒掉許多名臣、重臣的光鮮衣袍，就能看到渾身的‘情人的皰疹’。

關姬擡手挽起耳際發絲，自是理解他話裏的意思，現在要和平交接，對很多事情就要容忍、寬大處理，並給與特別的提拔。

比如神兵失竊案，如果自家沒有私心，就這幫舊臣子弟冒犯成祖廟，這可是典型的大不敬之罪，罪在不赦，就足以大殺特殺，不殺的也要免為庶人流放到不毛之地。

方天戟真的不重要，重要的是一些自詡先帝舊臣的家夥……都是很唯物的，對先帝態度也就那麽回事，說一套做一套。

不能說唯物的很自私，只能說自私的人往往很唯物，信奉身死萬事空、人死銷賬那一套。

還有如譙周、陳祗之類的人，在早一輪的鬥爭中落敗；如今出於安撫地方的目標，也都予以啟用……這令田信很不痛快，他本就不是很大度的人。

可以不在乎金銀絲綢之類的東西，這些終究是死物，不會主動冒犯他。

人卻是活的，為了吸引他的注意力，圍著他上躥下跳如同嗡嗡蒼蠅、極力表現存在感的大有人在；還有各種一驚一乍、嘩眾取寵之類的標題黨，企圖讓他正眼去看的人更是一茬茬的。

比如譙周，現在又鼓吹當年張裕的那套說辭。

先帝殺張裕，真的是因為張裕在宴席間開涿郡、無須、豬毛之類的玩笑？

不是，是因為張裕當眾宣揚：“歲在庚子，天下當易代，劉氏祚盡矣。主公得益州，九年之後，寅卯之間當失之。”

這是荊益士人都知道的一樁公案，庚子年正是冊封三恪，田信推演歷法，所制的夏歷元年。

寅、卯之間，可以理解為先帝章武末年。

不止是譙周抓著張裕的屍體喝血，幾乎各處都在傳揚張裕的預言，以及張裕在其他方面做出的各類神奇預言……哪怕沒有，也能編造出許多栩栩如生令人信服的預言故事。

自然地，下令處死張裕的先帝，難免沾染一些不光彩的評論。