第27章 土地廟（第2/3頁）

村長和耆老們拜祭了一回，才叫人去村中把村民們都叫來。

大家進了這煥然一新的土地廟，難免又是一番大驚小怪。這個時代，誰見過這麽立體的繪畫呢？

冷靜下來之後，村民中有細心地數了數，壁畫上一共畫了十二位仙女仙童，有少男少女也有胖乎乎的男娃女娃，有的捧著紅艷艷的布匹，有的拿著金燦燦的麥穗，還有抱著小雞小鴨小羊小狗的，有騎著牛的，提著的籃子裏裝著幹鮮果品的，個個栩栩如生。

只有靠近門邊的一個小仙童提著的一籃桃子掉了一塊，像是缺了一角，大家仔細一找，在廟門外找到了一個似石非石的桃子。

村中愚夫愚婦又驚又奇，都道土地公公顯靈了，納頭便對著這個小仙童拜，正議論著，昨晚偷跑進來的幾個人就說了他們幹的好事，原來一個人跑出去的時候撞到了墻上，就把這一塊還沒幹的石膏給撞掉了。

瑤光叫王順跟村長說要等雞叫才拿下籬笆進廟，就是因為怕她們一走，村裏的人忍不住好奇進去看，那時石膏還沒完全幹，摸壞碰壞了哪裏，沒想到適得其反，反而更讓人好奇了，真有人趁夜跑進來偷看，又沒見過這種寫實風格的壁畫，一看，把自己嚇得半死，還撞掉了一塊，剛好撞在桃子上，未幹的石膏在地上滾了幾滾，就變成了“仙桃”。

村長拿起拐杖在這幾個傻大膽腦袋上亂敲一番，趕緊叫人把“仙桃”也放在土地公供桌上，領著村人拜了拜：“神仙莫怪！神仙莫怪啊！”

過了不幾日，魏村土地公“顯靈”的事就傳了出去。附近村莊的人聽說了，也都抽空跑來到魏村土地廟瞧新鮮，回去再傳一傳，越傳越神奇，最後傳回王順耳朵裏已經變成了“神跡”了。

到了後來，不僅土地公，壁畫上的十二位仙童仙女，就連那塊被撞掉的“仙桃”都有香火供奉了。魏村這個人窮地薄的窮村也成了“旅遊景點”，村民把通往土地廟的路好好修了，一路上擺著茶攤子，賣香燭供品，一家一年能多收兩三吊錢呢。這是後話，暫且不提。

且說薛娘子見到了瑤光畫的壁畫，佩服得五體投地：“我從前說娘子有一技之長，今日才知道那是辱沒的了娘子。娘子的畫技已至化境，可稱為大師。”只是，她不解，“為何娘子原先不曾顯露如此畫技呢？”

瑤光心說，那當然是因為原先的韓瑤光技能點是芭蕾舞啊！

靈魂轉生之說實在駭人聽聞，即使親密如薛娘子，瑤光也不敢直說，只好硬著頭皮把自己中了炭毒後昏迷了十余天，夢中仙人贈筆之說又跟她說了。

其實，即使她不說，紫翎等丫鬟們也會告訴薛娘子。

薛娘子竟然一聽就信了，“我曾聽說娘子從前入教坊司，三日能做采薇舞，人皆稱奇，娘子也道有夢中仙人贈以舞鞋，醒後自然能蹁躚起舞，原先我只以為這是世人附會，多有誇張，今日才知道，竟是真的。”說著很開心地對瑤光笑，“娘子，既然這樣你還有什麽可擔憂的，你有仙人相助啊。”

瑤光尷尬地低下腦袋，覺得很是對不起真心實意為自己高興的薛娘子。

薛娘子見識了瑤光的本事後，就認真為她籌劃起來。

附近的寺廟雖多，但因為靠近京城，蒲縣又多山水風景，還有溫泉，還有不少富戶的莊院，所以大多數寺廟都挺有錢的。既然有錢，就不會輕易請無名之輩參與廟宇的修繕了。

薛娘子把附近的寺院理了個遍，暫時只想到兩處她們或可入手的，一處，是水仙山的一個小道觀，供奉的是水神娘娘，另一處，就是太妃提過的鐵鈴寺。

這兩處廟宇都有幾百年歷史了，水仙觀比鐵鈴寺還要老一些，是前朝一位公主出家的地方。大約是宗室公主出家的太多，連帶著功勛富豪人家也有女兒出家，這個國家的道教和瑤光來的時代很不相同，多出了許多女性神仙，有的是某某山帝君的女兒，有的是新封的神仙，比如水仙觀的水神娘娘，就是蒲河和錦河上遊水系春江水神。

這些神仙，有的是皇帝封的，有的則是先是民間崇拜，搞出的野祠野祭，後來搞得大了，被朝堂上報，皇帝派人看過，若無不妥，便給個封號，從此就是過了正路的神仙了。

因此，傳至大周朝的神仙體系十分繁雜，瑤光聽薛娘子解說的時候，十分不敬地在心中腹誹再這麽下去就“真君遍地走，玄女多如狗”了。

在這裏，朝廷不壓抑宗教的存在，是因為不管是寺還是廟，都得交稅的。寺院的土地和普通百姓一樣交稅，香火錢還要上交三成。出家人雖然不用服勞役，但是要想當個有正式文書的出家人，不管是僧是道，是尼姑還是道姑，都得參加朝廷的統一考試。就跟科考一個樣。