第39章 馬皇後（第2/2頁）

所以，不管怎麽說，未來皇子中，有野心的，大概率都會被派遣出去開拓，留在中原做藩王的，能夠保持的親衛都沒多少，自然對皇太子就沒了多少威脅。

這對於他們這些臣子來說可是一件大好事，別的不說，省去了多少站隊的麻煩啊！

所以，他們一個個都對朱標寄予厚望，就像是始皇帝當朝的時候，許多臣子對於扶蘇寄予厚望一樣。不過，扶蘇的處境可比朱標差遠了，扶蘇可沒有一個做皇後，還是一個地位非常穩固的皇後的生母。

只是，朱標表面上表現得尊師重道，謙恭有禮，實際上呢，骨子裏頭，對於儒家的那一套，其實是充滿了懷疑的。

最主要的問題就是，朱標很早就開始在舒雲的引導下接觸一些實事，儒家的理論在這種事情上頭，是有著天然的缺陷的，這一點，一直到王陽明提出了格物致知的心學，才算是讓儒家不再流於表面，而是開始成為一個可以務實的學問。

只不過王陽明死後不久，心學慢慢也就式微，後來更是變成了掛羊頭賣狗肉的學派，興起的東林黨實質上已經是南方既得利益階層的代言人，在朝堂上很多時候，根本就是為了反對而反對，一個個根本拿不出什麽實際的解決辦法出來，就知道互相攻訐了！

當然，朱標倒是沒有因此對自個的幾個老師有什麽輕視的意思，朱元璋給朱標選的幾個先生品行操守還是比較靠譜的，所以，朱標就算是心裏頭有什麽異議，一般也不會當著他們的面提出來，這些老先生一個個年紀也不小了，朱標這個如今切開來完全是芝麻餡的家夥可不想將先生氣出毛病來。

朱標從來不覺得，道德這玩意能約束什麽人，道德是約束自己的，不是用來約束別人的，想要引導別人的想法和作為，最好的辦法是利益。這也是舒雲教導他的道理。法律這種東西，雖然很重要，但是在利益達到一定的程度的時候，法律其實根本無法阻止對方。甚至有句話叫做，能夠最快致富的手段都在《刑法》裏！《資本論》更是將利益講解得淋漓盡致，只要利益足夠大，人類連絞死自己的絞索都敢賣給敵人，還有什麽好說的呢？當然，並非所有人的利益指的都是金錢，實際上，名望也是一種利益，所以，對於不同的人，就得找到他們的利益訴求，才能知道如何用他們，如何對待他們！

這樣的朱標無疑很符合朱元璋的期待，雖說目前很多看法還非常稚嫩，做事也顯得有些幼稚，但是，這些都是可以學習的，而一個人的三觀才是最重要的。

歷史上的朱標要不是死得早，估計也是被廢的命，他到了後期，已經無法滿足朱元璋的期待了，只怕如果是朱標繼位，朱元璋的許多主張都要被推翻。至於朱允炆，其實比起朱標來說，只能說更虛偽一點，沒錯，是比較虛偽的那種仁慈，而不是真正的寬仁。

如今這樣的情況，朱元璋就不用擔心自個不在了，自個純良的兒子被下面那些老狐狸坑了，所以，他自然可以非常輕松地說出，不用太著急，他們夫妻這一代做不完的事情，可以等到下一代，讓朱標他們來完成。

舒雲聽了，不由露出一個笑來，她笑道：“我只是想著，我如今做得多一點，將來他們就能更加容易一些，也能走得更遠一點！”

朱元璋笑吟吟地說道：“秀秀你實在是想得太遠了，咱們把難題都給他們解決了，回頭他們一個個不思進取，不是更麻煩！所以啊，許多事情，該讓他們自個做的，還得讓他們自個做！我這個做老子的，幫他們將江山都打下來了，你這個做娘的，也將庫房塞得滿滿的，就這樣了，他們還有什麽不滿意的！”

朱元璋言語間頗有些調笑的意思，舒雲也聽得好笑，說道：“國瑞你說得有道理，回頭啊，我就帶著他們跟著學，等到他們能獨當一面了，我也就能撒手了！”誰也不是工作狂啊，舒雲當初也沒想到自個如今居然能做到這個地步，上輩子她可是對什麽九九六是福報之類的言語嗤之以鼻的，大概就是因為到底是給別人打工，還是自個做老板的區別了！

朱元璋也是幹脆地說道：“那敢情好，等回頭標兒能接手這個擔子了，咱們也老了，也該好好享受一下了！”