第146章 天後（第2/4頁）

倒不是因為帝俊的道行，而是因為呢，一方面帝俊主修的是太陽之道，另一方面呢，也是妖族勢大的緣故。

當然，對天帝之位同樣有著一爭之力的還有不少人，比如說鳳棲山的女媧伏羲兄妹兩個，不過呢，實際上這兄妹二人之中，真正難纏的是女媧，女媧繼承了一部分地皇遺澤，一直以來，想要證就地皇尊位。而伏羲呢，雖說名義上在鳳棲山以他為主，實際上大家都知道，他在鳳棲山更多的是以智囊的身份，真正主事的時候，往往以女媧為主。相應的，女媧的實力也要比伏羲高出一線，畢竟，地皇嶽鑒氏留下來的東西，可不是什麽簡單的傳承，一個有傳承，一個只能按部就班地修煉，這裏頭差距就出來了。即便伏羲天縱奇才，但是最終也是無可奈何。

而同樣得了一部分地皇傳承的還有巫族的後土，後土比起女媧又占據了一個優勢，那就是，地皇嶽鑒氏當年開辟了幽冥之地，後來巫族誕生之後，後土就帶領著一部分巫族占據了幽冥，企圖從幽冥中領悟輪回大秘，若是讓後土真正領悟到了輪回的奧妙，那麽，後土就會是理所當然的地皇繼承者，繼承地皇的尊位。

因為這個緣故，雖說都是神族中赫赫有名的女神，但是女媧和後土，一向就是面和心不和，臉上笑嘻嘻，心裏頭恨不得直接將對方剁成十七八塊。

除此之外，又有練氣士提出了仙的概念。有句話叫做太初有道，神與道同。天皇蒼離氏當年開辟了天界，對神族進行了定義，那就是神族是需要行使神職，調理陰陽，維護世界運轉的。而以紫霄宮那邊鴻鈞道人為首的練氣士勢力首先提出了仙這個概念，仙人要超然物外，不染因果。

鴻鈞呢，也是頂尖的先天神聖，據說這位已經大半個身體踏上了混元之路，他的紫霄宮算是一個聯盟，最大的盟友便是三清。

三清乃是盤古元靈三分所化，他們當初受到了鴻鈞的感染，首先響應了鴻鈞的號召，在昆侖山開始傳播練氣士的道統。

對於練氣士，神族是不以為然的，因為練氣士如今的勢力實在是太少了，大家更習慣於神道上的修行，畢竟，神道是早就確立下來的，各個境界非常明確，而仙道呢，如今不過就是個雛形，鴻鈞和三清能夠吸引大家的就是他們掌握了一部分混元之道。

像是普通的先天神聖，修行到大羅神尊這個境界，就會發現自己無路可走了，雖說有個混元準聖的概念，但是這個大羅與混元之間的過渡階段應該如何踏入，誰也不知道。

以當日蒼離氏，嶽鑒氏，九頭氏的天賦才情，還有對洪荒的貢獻，他們尚且倒在了進軍混元的道路上，最後直接道化，一切成空。

太一之所以如今就開始物色下一任天帝的候選人，是因為太一在蒼離氏遺留的道路上已經差不多走到了盡頭，因此呢，太一需要進一步的修行，以驗證自己的混元之路，而這需要時間。另外呢，就是，他要是度過了這一次的混元之劫那還好，要是沒有度過，身死道消之後，自己的道侶，還有孩子應該怎麽辦？這都讓太一覺得憂慮。

另外就是，太一對於巫妖之間的理念還有其他方面的紛爭，也有些頭大，不知道該如何調和，畢竟，不管是巫族還是妖族，名義上都是遵從他這個天帝的號令的，他需要一直秉承著公平之心，才能得到下面人的支持，若是在這件事上有所偏頗，太一這個天帝的位置雖說不一定會產生什麽動搖，但是呢，勢必會引起手下的那些神族離心，回頭洪荒又要陷入紛爭。

這邊外面為了那些神族的事情頭疼，結果家裏頭呢，自個的妻子道侶又因為連續生育，導致了道化之劫，哪怕如今已經延緩了，但是延緩時間越長，未來劫數爆發的時候，越是激烈，說不定根本無法度過，而他們兩人生育的九個孩子，如今年紀都還小，到時候，又會是什麽情況呢？

如果他們的孩子只是普通的帝子那也就罷了，偏偏九個孩子中，前面兩個一個是紫薇，一個是勾陳，都是沾染了先天帝氣而生，可以說，要不是他們生得晚了點，他們也是有著染指天帝之位的可能的。另外七個孩子呢，卻是應了北鬥七星而生，天生要掌握北方星域的神明，可以說，他們七個加起來，就是一個北天帝君。

若是他們已經羽翼豐滿，那也就罷了，偏偏如今他們都還年少，空有尊貴的地位，卻沒有相應的力量，這就是原罪。

若是沒有他們這做父母的庇護，這幾個孩子注定會道路坎坷，甚至會遭遇殺身之禍。

因此，太一必須要考慮選擇一個合適的下一任天帝，才能讓對方在合適的時候，庇護自己的兒女。