第122章 甲田學人特色過度解讀童話。（第2/3頁）

“——真是幸福的人啊。她現在這麽想。”ai跳到我的肩上，如此說道。

“那麽，你只要去做你想做的事情就好了。”風乃回過頭來，靜靜地注視著我，“如果你覺得這樣比較好的話，去做就好了。”

“就算夢野會生氣？”我小聲說道。

“就算夢野會生氣。”風乃說著，唇邊泛起一絲淡淡的笑意，“不過，夢野本來就很容易生氣。”

……哇，風乃姐姐居然也會開玩笑了嗎？

我驚得把剩下的粥全灌了下去。

……結果差點沒嗆死我。

“咳、咳咳……總之，既然傷好了，我就先走了。回頭被你爸媽看到不好。”我站起身來，猶豫著沖風乃揮了揮手，“那就……拜拜？”

“如果想要見我的話。”風乃放下書，用那雙漆黑的眼瞳凝視著我，“我永遠在黑夜之中。”

“嗯！”

我拉開了窗戶，笑著對她揮了揮手。

“那麽，下次再見吧。風乃。”

輕松地離開了那棟宅邸。我踩在人行道的方磚上，在心裏默默問著ai，那個我從很久以前就好奇的問題。

“風乃的【泡禍】是什麽呢？”

基於原型理論，以童話形式顯現的【泡禍】……屬於風乃的那個童話，到底是什麽呢？

“不是很明顯嗎？”ai歪了歪頭，“是‘雪之女王’……用你熟悉的翻譯，就是《白雪皇後》。”

我的腳步一下子停住了。

安徒生的童話《白雪皇後》，和迪士尼的《冰雪奇緣》在劇情上幾乎沒有任何關系，不如說，就像《獅子王》的故事和分鏡大量“借鑒”了手冢治蟲的《森林大帝》一樣，《冰雪奇緣》也被一位法國導演告上了法庭，他控告迪士尼抄襲了他的動畫作品中的核心設定。

屬於安徒生的《白雪皇後》，是一個帶有鮮明的安徒生色彩的童話故事。

殘酷，美麗，宗_教氛圍，同時又帶有大量的象征符號，以及一絲恐怖的氛圍。

在故事的開始，有一面可以扭曲一切的魔鏡。魔鏡碎成了千萬片，落進人們的眼睛裏和心裏。眼睛裏掉進了魔鏡碎片的人，所看到的一切都是扭曲的，他們再也看不到美好的東西，只能看到醜惡與罪孽。而心裏落了魔鏡的人，他們的心會被凍成冰塊，心中再也感受不到美好的存在。

“……那個魔鏡的碎片，真的很像啊。”我喃喃，“簡直就像是噩夢之泡的碎片一樣。”

【神之噩夢】就像那面災厄的魔鏡。而【噩夢之泡】就像魔鏡的碎片。

“時槻風乃很小的時候就被【噩夢之泡】寄宿了，而且，由於她過高的感性，她與【噩夢之泡】融合得太深了。”ai用尾巴尖點了點我的眼角，又點了點我的心口，“她就像《白雪皇後》裏的加伊一樣，眼睛裏落入了碎片，所以再也看不到美好的東西。心裏落進了碎片，逐漸凍成了冰。”

“雪乃就是格爾達……”我的聲音低了下去，“是沒有救到加伊的格爾達……”

作為加伊的對照組，溫柔天真又善良正直的格爾達。除了一直作為異常又扭曲的時槻風乃的對照組存在的，正常又健全的雪乃，還有誰能夠擔任這個角色呢？

雪乃是，沒有救到加伊的格爾達。所以就算怎麽努力，也無法和風乃相互理解。明明姐妹兩個都那樣在意對方，但是話語卻無法傳達到對方心裏。

“那麽……白雪女王又是誰呢？”我問。

“是死神，或者說，死亡。”ai就像神狩屋一樣分析起來，“冬季本身就是與‘死’聯系在一起的，做為凜冬和白雪的女王，她也是死的象征。在童話裏，她第一次親吻加伊的時候，加伊‘感覺自己好像快要死了’接著很快便‘不再覺得周圍寒冷’，第二次親吻加伊的時候，加伊忘記了奶奶和格爾達……你不覺得，這與死亡本身就太過貼近了嗎？連白雪女王自己也說，她的吻是會帶來死亡的。”

我按照《斷章格林童話》那種依據象征與符號扭曲童話的思路回憶了一下《白雪皇後》，一下子想到了一個讓我臉色發青的細節。

“等、等一下……《白雪皇後》裏面好像也有類似於死而復生的象征啊？”

“沒錯。白雪女王將加伊帶去了她的宮殿，那裏可以理解為異界，也可以理解為死的世界。而格爾達尋找加伊的第一步，也是乘上了小船被河流帶走，河與船，這有些像希臘神話裏的冥府之河的傳說吧？格爾達最終從異界帶回了被常世認定為‘死亡’的加伊——這可以視為死而復生的一種。”

“……就像雪乃的背後始終站著風乃的幽靈一樣。”我回憶著《斷章格林童話》的劇情，面色越發難看。

“然而在這個故事裏，格爾達沒有取回她想救的加伊，她得到的是那個永遠嘲諷著一切，有著扭曲的視野和冰一樣的心的加伊的幽靈。”ai的語氣毫無波動，“怎麽，你想要代替雪乃，成為格爾達嗎？”