第46章

中世紀的教會在魏薇看來真的是個無法讓人，尤其是女人喜歡的宗教。

和後世真正把自己奉獻給上帝的神職者不同，從公元六世紀開始，直到文藝復興結束，上千年中，教會的成員，從最高位的教皇到普通的教士，很多都只是披著信仰之皮的偽善者。

他們以上帝的名義募捐，甚至強制性的要求每個人都要繳納什一稅；他們把權柄延伸到整個歐洲，所以反對者都被視為異端，以異教徒的名義處死，連國王的任免都必須有教會來決定其正統性。

這種權力鬥爭的事，魏薇不懂歷史不好平價，但有一點她還是看得明白的——這群宣揚對神忠心而必須保持獨身的人，卻幹著瀆神的事，並且不以為恥，反而光明正大的把這種褻瀆變成了一種讓所有人都覺得是理所當然的事情。

在不知道中世紀教會的那些“神”操作之前，魏薇對教會其實還是有一點好感的，畢竟從很早以前開始，教會就一直在宣揚一夫一妻制和婚生子的利益，禁止私生子繼承父輩的財產，某一方面來說，歐洲中世紀女性的地位是在教會的支持下才有所提高的。

但了解內情之後，魏薇的那點好感就沒了。

沒錯，他們是宣揚一夫一妻制，但對貴族養情人的行為完全不制止不說，他們自己也養，不僅養情婦還養私生子，一開始是偷偷養，後來就是光明正大的養，到了十四世紀文藝復興的時候，連教皇都有兒有女，並且毫不隱瞞這些自己的私生活混亂。

這點先不說是否違背了他們的教義，可你一邊宣揚一夫一妻制，一邊又禁止夫妻同房是怎麽回事？而且在這一方面他們可不像宣揚夫妻制度那樣只是說說而已，而是直接規定了一周之中，周一禁止同房，為了紀念逝去的死者，周四也不能同房，因為要紀念耶穌的被捕，周五就更不行了，這可是耶穌的遇難日，然後周六要紀念聖母瑪利亞，周日紀念耶穌的復活，所以通通不行。

於是一周去掉五天，剩下的周二和周三總可以了吧？

答案還是不行！

因為這兩天又恰好處在其他的宗教節日中，所以，只要有宗教節日就必須禁止同房！！！

因此，一年之中，可以OOXX的次數寥寥無幾，這就難怪貴族夫婦們都要分房住了。

真是聯合國都沒你們管的寬！

然後男人有需要的時候怎麽辦？簡單，只要不和妻子在一起就行了。

所以隨便你是去找情人還是逛妓院，我們都同意的。

不僅同意，還可以把我們的房子出租給你們使用哦，你看你們要不要租用主教的房子呢？保證不會有人打擾你們噠~

嘔！！！

魏薇翻看到這些歷史記錄的時候，差點沒惡心吐了，尤其是文藝復興時期的那一段，最惡心！

這TM都是些什麽極品，換到後世，不用女權主義來，是個女的都能直接把他們的皮給扒了點天燈。

當然，現在魏薇所處的時代教會還沒有後面那麽混亂不堪，但妓院卻是已經開了不知道多少個年頭了，而他們對此的說法卻是既然無法禁止妓院的出現，那麽還不如自己管理來的踏實。

但再冠冕堂皇的理由也無法他們從中謀取的巨大利益，也正是這些肮臟的收入壯大了教會，讓教會有了和皇權抗衡的基礎。

魏薇覺得，只要是個正常的女人，在知道教會的所作所為，並且身處同一個時代後，就不可能還對它抱有好感。

恐怕原本的狂信徒來到這個時代都會把那群所謂的宗教人士當成異教徒，分分鐘為上帝鏟除這批被魔鬼腐化了的神職者。

所以魏薇非常明確的表現出了對教會的不喜。

“如果我未來的丈夫敢去妓院敢養情人，我會第一時間把他閹了。”

魏薇意有所指的看了眼費利克斯某個不可描述的部位，後者只覺得全身一涼，本能的縮了縮身體，緊接著就求生欲極強的表示自己絕對不會踏入那種汙穢之地，也不會養情人，他是非常潔身自好的。

他以前被其他人邀請時都沒去過那樣的地方，以後自然更加不會！

魏薇並不擔心自己對教會的態度被費利克斯知道。

因為費利克斯同樣不喜歡教會，雖然和魏薇的理由不一樣，但他確實是不喜歡的教會的。

費利克斯是個貴族，他還曾經是國外的騎士，和普通人擁戴教會不一樣，大部分的貴族，尤其是實權派的國王和大貴族，對教會的觀感都不會太好，畢竟那可是和他們搶奪權利的混蛋。

從費利克斯願意吧除蟲水的配方獻給國王而不是教會這點就可以看出他是站在國王這邊的。

所以魏薇根本不擔心自己一句不喜歡會惹來麻煩。

費利克斯果然也沒有因為這個對魏薇說什麽，反而很贊同的表示他也非常不喜歡教會的某些行為。