第111章 我佛慈悲(19)
黑雲散去,雨滴越下越小,電閃雷光也漸漸消隱。
樂景不疾不徐在大街小巷穿行,以往平安祥和,熱鬧喧沸的縣城此時只余一片精疲力盡後的沉默。
蠻子終究是和給這個平靜的小城造成了不可抹去的傷疤。
他雖然已經盡力趕路,但終究還是來遲了一步。
也是多虧了有坤火作為他的護法,否則他也不能這麽快解決此事。
耳邊隱隱約約傳來新生兒嘹亮的哭聲。
生死輪回,生生不息,不外如是。
他從未小看過人類這個種族的生命力。
他一邊走一邊輕輕念誦往生咒,為那些無辜枉死的冤魂超度。
雖然看不到,但是冥冥之中他清晰感應到了有什麽東西一層又一層纏在她身上,無形間他的身體似乎沉重許多。
這是纏上他的因果報應。遲早有一天他會遭受惡果反噬,報應加身。
樂景雖然是在凈土宗修行,但是因為他佛子的身份,所有佛宗的佛經、佛法,乃至不傳之秘他都能學習,所以樂景這十年來學習的東西很雜。
他還記得幾年前他曾經在金剛宗的一本典籍上讀到過一個故事。
故事的主人公是金剛宗的前代長老,覺悟禪師。
覺悟禪師的金剛降魔杵下不知道倒下多少妖魔鬼怪、人渣敗類的屍體,雖是為了救人,但是他一生造殺業無數。
可是他偏偏功德圓滿,立地成佛。
因為他懷菩薩心,行閻羅事。
他殺人是為了度人。
他是為了讓惡人邪魔從惡苦中解脫,消除他們的業障,讓他們重入輪回洗去罪孽,重塑純凈之身,早登極樂。
因此被覺悟禪師殺掉的生靈對覺悟禪師都只有感激之心,而沒有怨恨之情。所以覺悟禪師才不沾因果,不造業障,只有功德。
可是樂景不是覺悟禪師。
他也無法懷著慈悲心做事。
認真說來,他不信佛,不信任何宗教,不信蒼生,不信鬼神,只信自己。
如果傻子沒有死,他應該會是佛宗夢寐以求的溫雅敦厚、慈悲仁善的佛子。
可惜,傻子死去後,活過來的是樂景。
所以他知道,他此舉是以殺止殺,不管理由再正當,他也是犯了殺孽,將來必定報應加身,引來惡果。
只是他不會在乎。
他連死都不怕,區區報應又算得上什麽?
巨大的黑犬悄無聲息的與他並行。
這十二年來,坤火一直跟著他修行,並在前年,自願成了他的護法。
從此以後,他將會守護在他的身旁,降妖除魔,懲惡揚善,就像守護在佛祖身邊的十六羅漢一樣。
雨停了,太陽縮在雲層裏,暈染出層層疊疊絢麗彩霞。空氣中漂浮著清涼的水汽。
樂景走到城門前站定,他短暫的睜開眼,又重新閉上了。
寒陽縣守軍望風而逃,城門大開,小路上殘留著淩亂的馬蹄印和腳印,幾具染血的百姓屍體躺在路邊。
樂景默默又念了一段往生經。
坤火一直安靜的侍立在他身側。在樂景停止撥動念珠後,他歪了歪頭,好奇地問道:“樂景,我們接下來要去哪裏呀?”
少年閉目回答:“去找蘇簡。”
“好啊!”坤火興高采烈的俯下身子,“樂景,快上來。”
樂景側身在坤火身上坐下,巨大黑犬輕輕一躍,迅速升空,宛如神話故事裏的天狗,飛快在雲海裏穿行。
坤火雙眼彎起,呲牙咧嘴地笑了,“我都好久沒見蘇簡了,樂景現在都長高了好多,蘇簡應該也長高了吧?”
“應該吧。”
“對了,我們要去哪裏找蘇簡啊?去白城嗎?”
“不,我們約好了在北荒城見面。”
樂景心不在焉的有一搭沒一搭的回答坤火的問題,一邊在心裏默默思考一些事情。
他今日殺了來這裏搶掠的所有蠻子,也不過是治標不治本罷了。
草原部族和大梁之間的爭鬥,其本質是對生存資源的搶奪。此舉無關善惡,只關乎種族延續和發展。
比起貧瘠的草原,自然是肥沃的平原更值得垂涎。
縱觀華夏歷史,這樣的爭鬥在歷朝歷代都會上演。若是華夏王朝興盛,那麽草原部族就會夾緊尾巴俯首稱臣,草原就是華夏的牧場,若是華夏王朝衰落,那麽草原部族就會亮出獠牙,野心勃勃,意圖取而代之,那時候,華夏就是草原的獵場。
所以草原部族和大梁必有一戰。
雖然大梁人多,草原部族人少,但是清軍入關也不過是十幾萬兵力,其中滿軍才五六萬人。華夏歷史上,“三千越甲可吞吳”“蛇吞象”的戰爭比比皆是。哪怕在抗日戰爭時期,一個持槍鬼子就可以看住幾百個老百姓。