第183章

何為業障？業障的本意是罪孽。對於修真之人來講，業障與因果的關聯十分緊密。更直觀地講，業障是欲望與現實失衡的產物。

世上最難猜測的便是人心。修真者即便掌握了高於凡人的力量，但他們畢竟還未成神成聖，也有七情六欲。人因欲望與情緒而真實，但反之又受控於欲望與情緒。

當修真者的欲望與現實不對等時，在情緒的主導下，他們往往會有一些或者合理或者不合理的行動。而任何一次行動都是一場因果，因果交匯成網，這網又網羅住眾生。紅塵恩怨糾纏，業障無處不在。

但世間的故事來來回回就那麽幾樣：為帝者家國天下，為臣者君臣父子；夫妻間情濃情淡，血緣裏緣厚緣薄，故友中知己背叛，陌生人裏惡意善意……千百萬個故事拆分開來，內中的元素不過如此。

既然不過如此，為何還看不破這紅塵業障？甚至讓業障隨處滋生？很簡單，不過是因為身在局中罷了。落到自己身上的傷痕才叫疼，落到自己身上的因果，才讓自己輾轉反側，耿耿於懷。於是一念起，紅塵業障相隨。

修士並不是斷絕了一切情緒與欲望，是以紅塵業障，是修士在修真路上的產物，時時刻刻都在滋生，免不了的。從另一個角度上講，倘若修士都能無悲無喜無愛也無恨，那便也無所謂修真了。畢竟欲望才是前進的動力，即便有生來七情六欲淡薄之人，那他身為一個修士，至少也想著追求更強的力量，求證大道，這同樣也是一種欲望。

大道可證，但證道的這一路，業障相隨。

業障不可避免，但業障對修士而言可不是什麽好東西。一旦業障纏身，則心魔滋生，一個處理不好，困於這因果業障裏，再也掙脫不得，所謂的大道便成了一場空。

所以修士格外懼紅塵業障，修真界裏最難得的法寶，往往事關情緒與欲望。任何一樣寶物，但凡涉及到大道、頓悟、或者破妄這一類的，千萬人趨之若鶩。為何？不過就是求著外物相助以破開這業障罷了。

業障相生相隨，又容易毀人根基，修士拿他們束手無策，只能不斷打磨自己的道心，以期一個圓滿。但倘若有一天，有一個捷徑，能將這業障快速淡去呢？汲汲求索的修士們會不會動心？即便這個方法，可能並不人道。

這個捷徑的背後，涉及到修真界最渺小最底層的人員——凡人。

肉體凡胎，壽命不足百年。但若是有人仔細觀察便能發現，這短短不過百年的凡人人生裏，該有的、該經歷的，他們其實都已經經歷過了。從七情六欲的角度來講，修士與凡人其實並無不同。無非是地位，權勢，金錢，美色，情愛……只不過修真界與凡人的度量單位不同罷了。前者大，後者小。

但凡人跟修士到底還是不一樣的。凡人弱小，因弱小，他們的七情六欲所能影響的東西便有限。知道人世苦短不必苦苦糾纏，凡人演化出了自己的生存智慧：或者寬容，或者淡忘，或者在因果糾紛尚未將他們打敗時，他們短短的一生就已經走到了盡頭……

總之，凡人的執念，要比修士來得短，來得飄。於是肉體凡胎，便成了最好的業障凈化器。業障自凡人肉體中穿行，每穿行一次便淡化一分。人體就像是一個大型的業障過濾器，只要經久耐用，或者經常更替，業障便有清凈的一天。於是便有了邊關城一年又一年戍邊的將士。

但紅塵業障，又豈是那麽好對付的？它們能輕易勾動人的情緒，讓人大喜大悲，再無法平靜。凡人在短暫的人生中能學會與自己的執念共處，可短時間內，這些強烈的情緒，只會引人瘋狂。

紅塵業障無影無形，它們本身是不殺人的，它們只會催人自殺。尤其是，當它激發了你心內暴怒的殺意之後。這毀滅的情緒對準的不是這紅塵業障，而是對準身邊人，甚至是自己。

凡人將士在那團看不見的雲霧裏揮刀劈砍，開始時刀鋒朝外劈下，是發泄自己的情緒，但總有那麽一天，刀鋒會向內，對準自己。

打不退的紅塵業障，等不回的從軍故人。

當年那個叼著一根草的少年阿生哥，終於在情緒的左右下起了殺意，走向滅亡。而如今終於大徹大悟的阿四兒，在恍然大悟後，嚎啕大哭。

紅塵業障下，任何情緒都可以有，就是不能起殺意，否則害人害己。至於殺意之外的那些情緒，到底會不會壓垮人，讓人瘋魔，便看個人的造化了。

同樣得知這所謂的業障背後的真相，阿生哥憤憤不平，於是起了殺意，又受這殺意控制，將身邊的戰友屠戮殆盡；而阿四兒則軟弱得多，他不過是悲憤，悲憤到無能為力，舉刀向阿生哥時，他心裏也沒有殺意，只有痛苦。於是他活了下來，站在這偌大的荒原裏，泣不成聲。