第111章 法制小社會

白玉琦只能有選擇性的，先激活了[鋒銳之牙]，解決了母竹鼠磨牙的問題。

然後將繁殖法術傳給了一批神農門弟子，讓他們自行摸索竹鼠養殖經驗。

找到一個合適的養殖規模和繁殖速度，形成流水線式的養殖效率，這樣就可以持續不斷的為庫峪城提供肉食了，甚至還有富余可以對外產出，這才結束了這一次漫長的繁殖試驗。

等帶著一大幫子累得夠嗆的道士和勛貴二代從繁殖場出來。

白玉琦給自己來了個[清潔術]和[除味術]，清理了一下身上的粑粑味和腥臊氣。

看到從來沒吃過苦的勛貴二代們一個個蔫頭巴腦的，看在他們表現還可以的份上，白玉琦決定犒賞一下他們。

就帶著他們去了成鼠池，開始在一只只吃的滾瓜溜圓的公竹鼠之中挑挑揀揀了起來。

“這只太瘦了，肯定消化不良，養不活的，不如我們把它烤了？”

“這只太肥了，太浪費竹子，成本消耗太大，不如我們把它燉了？”

“這只好像中暑了，可能搶救不回來了，不如我們……誒？那誰！記得去冰庫取點冰來，給竹鼠降溫！”

一幫子啃竹子啃的正歡的公竹鼠陷入了呆滯，爪爪裏捧著的竹子都吧嗒一聲掉了……公耗子沒鼠權啊！

因為[受孕術]的效果可以確保繁殖成功率，所以根本用不著留下兩萬多只公竹鼠浪費竹子和飼料，只需要按照十比一的比例挑選強壯的公竹鼠留作種鼠就好，其它的不如……

白玉琦一揮手，抄家夥！今天全城加餐！大家一起吃竹鼠全席！

玉帝冕下是忙碌的，忙到甚至連大唐皇帝陛下都沒空搭理。

哪怕皇帝一家老小，除了太上皇都搬到了無極仙宮他都沒時間招呼，一直忙著帶領庫峪城民奔小康之中。

大唐皇帝也是忙碌的，除了和文武百官在無極仙宮的聚仙殿，也就是那座仿人民大會堂式的巨大宮殿式建築裏處理國朝大事，還忙著和文武百官一起研究這庫峪仙城裏的種種事物。

總的來說，大唐屬於“人治社會”，行政管理主要依靠管理者的個人能力支撐。

如果遇到一個能力出眾的管理者，轄區將獲得較大的發展和良好的提升，而一旦遇到一個庸官，能維持現狀不變就已經屬於萬幸，要是碰到了昏官或者貪官，那就只能說……哦嚯了！

可這一切，在庫峪仙城卻似乎不存在。

因為這裏原則上屬於一個“人為法制”的小社會。

一切都以制度來維持和管理，執政者並不直接涉入到管理工作之中，而是僅僅把控著制度和體系的制訂和維護就好。

這就讓一直很想跟“無極帝君”促膝長談一番的皇帝陛下很茫然。

他不明白這位“神仙禦弟”，為什麽比自己這個大唐皇帝還忙，忙到一直抽不出空來跟他好好聊聊。

同時也不理解，為什麽庫峪仙城在“玉帝”這個執掌者，不務正業到處瞎折騰到看不見人的情況下，還能維持井井有條的正常運轉，甚至還運轉的十分高效。

大唐君臣對此都無比困惑和不解，因為庫峪仙城上下根本就沒有“官員”來管理，為什麽那些流民還能如此自律和勤勞的進行勞作？

你說庫峪仙城也是有“官”的？

那些流民自行推舉出來的“宿舍長、單元長、樓層長”也能算是“官”？

他們甚至連字都不識，僅僅只是按部就班的服從和執行上級傳達下來的任務而已，頂多算得上是傳達者和執行者。

好吧，非要說的話，庫峪仙城也是有“官”的，也就是那些被“無極帝君”親自任命的“項目負責人”。

可那些“項目負責人”所做的，也只是完成“無極帝君”吩咐下來的各種任務而已。

他們只需要監督屬於自己轄區的“宿舍長、單元長”完成既定的任務，然後向“無極帝君”匯報任務結果就好。

可也正是這種人人都知道自己要幹什麽的狀態，就是最讓大唐君臣最為費解的地方。

都說百姓愚昧，需智者牧之，意思就是說，老百姓像羊一樣，需要當官的勤勉放牧和管理。

憑什麽庫峪仙城的“羊”這麽聰明，不需要人放牧就知道自己出去吃草幹活，還知道到時間自己回來？

於是乎，觀察庫峪仙城這些會自己管自己的“羊”，就成為了大唐君臣近期除了完成政務之外的最主要活動。

“鐺！鐺！鐺！”

一陣清脆的金鐵交鳴，遠遠的從谷中傳來，驚動了正在肅穆處理政務的大唐君臣。

“好了！晌午已到！”

“傳膳就食，暫且休憩片刻再議！”

皇帝陛下揉了揉額角，打斷了正在激烈爭吵是否趁突厥混亂，趁機出擊突厥的蕭瑀和長孫無忌。