第409章 血能和月能

在主體由護山靈衛和袋鼠族等人化獸，所構成的比蒙軍團一路南征的過程中。

白玉琦也沒有閑著，帶著手下的白渦化身一直在研究吠陀教的獸化人原理，發現跟瀛洲那邊太歲渦所率領的黑渦化身研究團體，正在研究的血魔病毒其實有著異曲同工的作用，都是一種傳染性極強的基因病毒！

如果說血魔病毒是一種作用於血液，並且依托於血液儲存能量的病毒的話。

那麽獸化病毒就是一種作用於基因，通過結合異種基因信息，改變人體生理結構的病毒。

非要形容的話，血魔病毒感染的生物有點類似於吸血鬼，而獸化病毒感染的生物則有點像是傳說中的狼人！

只不過跟傳說不同的是，血魔生物並不懼怕太陽光和大蒜，而獸化生物也並不用等到圓月才能變身而已。

神奇的是，經過白玉琦和太歲渦分別的研究發現，雖然血魔病毒和獸化病毒跟傳說中的吸血鬼、狼人不同，但是的確跟太陽和月亮有一定的關系。

血魔病毒會受到紫外線的抑制，導致血魔生物血液之中儲存的“血能”散溢，而對血魔生物來說，一旦“血能”耗盡，也意味著死亡。

至於獸化病毒雖然不需要等到月圓的時候才能變身。

但獸化人在夜晚的戰鬥力的確要遠高於白天，這可能是跟動物的夜行性有關。

同時，夜晚的月光越強，對獸化人的力量增幅就越大，白玉琦懷疑這可能跟某種宇宙能量有關系，所以姑且將其稱之為“月能”。

而掌握了這種能夠結合其它生物基因，融合出新物種的獸化病毒的吠陀教。

利用這種近乎創造物種的“神跡”，讓所有接受了他們改造的信徒無比虔誠的信仰著他們的“神”。

一個“淺信徒”所能貢獻的信仰額度，和一個“虔信徒”所能貢獻的信仰額度，相差可能達到上千倍！

以[準信徒]→[淺信徒]→[泛信徒]→[虔信徒]→[狂信徒]的信徒體系來說。

假設[準信徒]每次祈禱能夠貢獻的信仰額度是1單位，那麽[淺信徒]就是10、[泛信徒]100、[虔信徒]1000……以此類推。

而吠陀教這種全員虔信徒的教派，所能收割的信仰額度是驚人的。

這也是為什麽他們能夠凝聚出數量如此眾多“精神聚合體”，也就是“神”的原因。

通過適當的信仰引導，吠陀教高層甚至能夠實現“造神”的目的，這可把白玉琦給羨慕壞了。

而受空界刹帝利自然神率領的，天、龍、夜叉、乾達婆、迦樓羅、緊那羅、阿修羅、摩呼羅迦，這“八部眾”。

就是在這種“造神”的信仰引導下，被人為制造出來的特殊精神聚合體！

天眾，是一種生活在天界的神人，跟華夏這邊“天人”的概念很像，擁有呼風喚雨、變化無窮的神力；

龍眾，是一種人身蛇尾，被稱之為“娜迦”的生物，頭越多實力越強大，最多可以有七個頭；

夜叉和阿修羅，與天眾類似，指的也是生活在不同天界的神人，具有強大的體魄和戰力；

乾達婆，一種能夠飛行的女性神人，也就是所謂的“飛天”；

迦樓羅，半人半鳥，頭是長著喙的鳥類模樣，手掌、腳掌是鳥類的爪子，但身軀和四肢卻是人軀，還長著金色的翅膀；

緊那羅，半人半馬，有著馬的強壯身軀，卻又有著人的上半身，概念跟西方神話中的人馬類似；

最後的摩呼羅迦，則是一種人身蛇首的怪物，因為可以操控蟒蛇，所以又被稱之為“大蟒神”。

這八種人造神，由吠陀教的祭司對信徒進行信仰引導，利用龐大的信仰源凝聚出大批不具備實體的精神聚合體。

再以附身的形式，依附到自願貢獻軀殼的虔信徒身上，在獸化病毒的作用下與其它動物融合出半人半獸的怪物形態。

由於比蒙軍團的人化獸們，大多只具備近戰能力。

以至於在碰到這種能夠呼風喚雨、噴火噴水、控土控風的人造怪物時。

除了熊貓人仗著少量學會的法術，能跟祂們交手幾下之外，很是吃了不小的虧。

看著仗著一幫人造神，逆轉了局勢的吠陀教耀武揚威的模樣。

白玉琦差點被氣笑了，不就是八部眾麽？你們能造，我也能造！

一個大召喚術將西征唐軍之中的近千“轉生天人”給召喚了過來，白玉琦一指那些天眾：弄死祂們！

所謂的“天眾”，只不過是被精神聚合體附身了的普通吠陀教徒而已。

雖然擁有了各種呼風喚雨操控水火的能力，可軀體本身卻依舊只是普通人的素質，這跟擁有了“渦蟲孢子克隆體”的轉生天人怎麽比？

至於說對方那些呼風喚雨的神通，貌似具有“天道系統”的轉生天人們，最不缺的就是各種法術能力了。