第709章 自然造物

奧像最狠的是，它並不局限於某種材料。

只要施法者的實力足以操控某種材料，他就能從某種材料之中召喚出奧像來進行驅使。

像什麽木奧像、土奧像、石奧像、鐵奧像之類的，一具具實心的木頭疙瘩、泥土坨子、石頭塊、鐵料，在奧法秘術的效果下擬態成施法者希望的形態，然後像活物一樣活蹦亂跳，你這讓科學如何解釋？

奧像和智械雖然分屬不同的路線，但歸根究底都屬於構裝人造物的領域。

白玉琦把玩著手中木蟲殘骸，感應到其中磅礴的位面本源和一絲極其微弱的隱晦意識波動，心中不由得一動。

[召喚奧像]這個高等法術他也是學過的，只不過因為他手下擁有大批構裝智械，對沒有心智而且需要召喚者操控的奧像沒有需求而沒有精研過。

這些木蟲雖然跟奧像有一定區別，但原理上應該是相同的。

那麽他能不能抹消掉這些木蟲之中的死位面自我意識，然後用[召喚奧像]取而代之的操控這些木蟲呢？

不對！為什麽一定得是昆蟲形態呢？

白玉琦讓腦獸的血腥太歲分體，抹去了木蟲殘骸中的那一絲死位面意識，原本還蠢蠢欲動的木蟲殘骸立刻就徹底的僵滯了下來。

然後用[塑木術]對木蟲殘骸進行塑形，從一只半殘的甲蟲形態演化成了一只哈士奇的模樣，再用[召喚奧像]賦予其構裝特性，很快這只木頭二哈就歡快的活蹦亂跳了起來。

不過雖然看上去很像是一只活生生的二哈，可木質的身軀跟真實的動物還是有區別的。

眼眸沒有真正的生物那麽靈動，眼球僅僅只是兩顆雕琢出眼瞳紋樣的木頭珠子而已。

而且全身還光溜溜的沒有毛，皮毛的紋路僅僅只是木紋的模擬而已，所以看上去感覺怪怪的。

不對！

白玉琦皺著眉頭一邊思考，一邊下意識的怒搓狗頭，手速之快都快把鐵木二哈光溜溜的狗頭盤出包漿了。

這只利用木蟲殘骸的材質召喚出來的鐵木奧像二哈，從形態上來說跟之前的木蟲似乎都是木質構成的構裝活體，但是其本質似乎還不太一樣，鐵木二哈似乎並未繼承木蟲吞噬位面物質的能力。

到底是哪裏出了問題？

等等？

白玉琦眨巴了下眼睛，擡起在鐵木二哈腦袋上搓動的手掌。

看著一臉呆滯的二哈腦袋上冒起的一股青煙，突然又想起了另一職業體系中所具有的類似技能……

聖職者職業路線中崇信自然，使用“自然聖力”也就是自然能量的德魯伊，所使用的自然聖術：[活化木質]！

自然聖術是通過“信仰之力”調用“自然能量”，來實現任何與自然相關的法術。

死位面意識雖然不知道是如何擁有了自我認知的，但祂應該也屬於是自然體系……嚴格來說，祂就是自然本身，或者說祂就是“自然之神”也不為過。

那些木蟲並不是消耗奧能召喚而成的“奧像”，而是消耗自然能量創造出來的自然造物！

自然聖術中的[召喚蟲群]，可以從大自然之中召喚來各種千奇百怪的昆蟲為施術者效勞，而這也正好解釋了死位面意識所控制的木質傀儡，為什麽都是昆蟲形態的。

死位面意識所處的位面，已經陷入了位面塌陷的狀態。

其中自然不可能還有生命存活，也不可能有蟲子供祂驅使。

而這個時候祂所處的位面與大荒界產生了重合，並在位面接觸所產生的震蕩之中開啟了位面裂隙形成了聯系。

瀕臨死亡的位面意識不知道因為什麽原因，形成了一絲求生欲望極其強烈的自我認知。

通過這道位面裂隙貪婪的吞噬著從大荒界空間之中泄露過去的位面本源，吊命一般抑制住了瀕死位面的繼續湮滅。

不甘於就此湮滅的死位面意識，當然不滿足這種半死不活苟延殘喘的狀態。

便通過位面裂隙向大荒界投放了能夠汲取位面物質的自然造物，來替祂掠奪更多的位面本源反哺自身。

這麽一來也就說得通了，白玉琦立刻讓血腥太歲對鐵木二哈，釋放了自然聖術[活化木質]。

只見原本還略顯呆滯的鐵木二哈，在被注入一絲自然能量之後，直愣愣的木頭眼珠立刻就變的靈動了起來。

哪怕血腥太歲不再刻意的操控它，它也能具有一定的自我行動能力。

來了興趣的白玉琦，從虛空位面之中取出了大量木蟲殘骸，讓血腥太歲抹去其中的死位面意識殘留的意識波動之後，活化成了更多的木質動物。

木質奧像和活化木質的效果各有優劣，木質奧像作為施法者主觀意識的塑造物，自然比死位面意識以昆蟲為模板批量召喚出來的活化木蟲，形態更加的精致。