第840章 古事紀

“唔……可以這麽說吧？”

白玉琦想了想之後點了點頭，雖然他覺得以“大地神權”為基礎塑造而成的至高神格。

不應該被稱之為“中荒地皇”而是應該稱呼為“大地之神”，畢竟整個無極位面界的陸地都被他納入了“大地神權”的統轄範圍。

法則權柄可比“中荒地皇”大的多，畢竟連“中荒境”裏的大荒界，都已經被他融合進了無極位面界之中。

不過很難跟這些土著形容“無極位面界”的概念，更別提向他們解釋什麽是“源質位面”、什麽是“上層界高等主物質位面”了。

所以按照對方的習俗和認知，稱呼為“中荒地皇”到也沒有錯。

“那……那……”

無論是陰希蟜還是玄冥子，都腦子一片空白的不知道該說些什麽了。

太古三皇都已經在天外隕落，無論是東荒境、中荒境、西荒境，重新誕生出新的“罭皇”來，不是理所當然的麽？

咦？等等？

他們似乎意識到了什麽，猛然擡頭向太一聖殿中央由太陽之子“扮演”的，泰坦巨神形態的“太陽圖騰”望去，太一教不是供奉“東荒罭皇”天皇泰曦的教派麽？

為什麽供奉太陽神的教派的教宗，會是中荒地皇的“化身”？

“這‘中荒地皇’的先天源質重器‘地皇鼎’，在中荒境大荒界裏倒是就能集齊。”

“可‘東荒天皇’的‘天皇鼎’、‘西荒人皇’的‘人皇鼎’，都得靠我們這些‘化身’前往九境八荒收集……”

白玉琦見眾人一副瞠目結舌的費解模樣，隨手不知從哪掏出顆“小太陽”在手裏拋了拋，滿臉無辜道：“本尊所掌握的權柄可不止‘大地’而已，我們這些‘意識化身、神魂分身’分掌不同的權柄不奇怪吧？”

玄冥子和陰希蟜這才反應了過來，太古三皇已經在天外隕落，要是能奪下被天一教竊取的“天皇鼎”和散落在西荒境中的“人皇鼎”。

這位出身於中荒祖地的“無極帝君”能夠執掌“九鼎”，成就“先天五太·九境始皇”之位也說不定？

玄冥子等供奉的雖然是“中荒地皇”，可前任地皇泰轂已經隕落，他們這些“地皇教”的弟子後裔，現如今實際上已經是無根的浮萍，既然新任“地皇”已經出現在他們面前了，那他們還有什麽好猶豫的？

沒見那麽粗一根金光燦燦的大腿擺在那麽？還不趕緊納頭就拜？

對於白玉琦表現出對“人皇鼎”的圖謀之意，身為泰媧轉世的陰希蟜到也沒有什麽反感。

畢竟人皇泰媧已經隕落，她也只不過是泰媧殘存的一絲神魂意識的轉世化身。

重器遺失、權柄旁落的她就算覺醒了泰媧的部分記憶，也基本上不太可能收回權柄重器和恢復人皇之身了，那又何苦對“人皇鼎”有什麽執念呢？

感覺到自身那一絲泰媧神魂意識中殘留的執念消散，陰希蟜一時間反倒是對這位無極帝君執掌“九鼎”起了輔佐之意。

“現在能詳細說說，那天一教是如何勾結域外天魔？”

白玉琦見玄冥、陰希蟜二人的神色，不禁笑了笑道：“而太古三皇又是如何隕落了的吧？”

“這就要從太古時期說起了……”

知道了白玉琦新晉地皇的身份，玄冥子和八大執守哪還敢跟他平起平坐，畢恭畢敬的以弟子禮侍奉於白玉琦身旁，將上古秘辛娓娓道來。

眾所周知天地有“九境”，但為何太古時期卻只出現了三位“罭皇”呢？

起源於大荒的修士們修煉到一定程度，就不得不逃入中虛天這一類的墟彌世界，規避天地法則排斥。

而修煉到入聖境之後，又會因為洞天小世界裏的元氣匱乏，而不得不又返回元氣濃郁的大荒。

但是入聖修士雖然不再受天地法則排斥，回到大荒祖地之後卻會受到權柄重器的約束。

這讓不喜束縛的修士們，不得不想辦法前往天外八荒，爭奪其它的荒境重器成就罭皇之位。

但在天地未開的太古荒蠻時期，天外八荒都被無窮的混沌天魔所盤踞。

想要從那些強大的域外天魔手中奪得權柄重器，非入聖境以上的大能而不可為。

無數修士前仆後繼的湧往天外八荒，卻也僅僅只有名為“曦、轂”和“媧”的三位神人，成功清剿天魔、奪取重器成就了“天、地、人”三皇之位。

但祖地修士的大舉外侵，也引來了天外八荒中無數天魔的反撲。

雙方在這天地之間，你來我往的互相攻伐了也不知幾萬萬年，最終在域外混沌之中的天魔族裔大舉反撲之下，“天、地、人”三皇接連隕落。

祖地修士只能在太古三皇之後的五位神人率領下，退守大荒祖地之外的三十六座小洞天，最終以大荒祖地為根基，而以這些方外洞天為界域，攜手抵抗天魔入侵。