第1496章 真君的復仇

絕大部分人都可能因為一時嘴快說錯什麽,但這個人絕對不會是林楓言。

那麽,鎮壓和封鎖有區別嗎?當然是有的。

鎮壓是壓制,重點是力量。

封鎖是阻攔,重點是空間。

以他們的實力,如果是連劍心都沒有把握搞定,他們憑什麽鎮壓?阻攔靠譜一點吧?

但轉念一想,君九韶想起了白霧之中的情況。那些“兇靈”,有著扭曲空間的能力。

想要封鎖有扭曲空間能力的東西貌似十分不現實。

雖然鎮壓也未必現實,但至少比前者多一點努力成功的可能。

君九韶腦袋轉到這裏,立刻做出決斷,“儀式!”

白雲觀的道士能用生命獻祭制造出不知道什麽東西來。但儀式這種東西,早就在道家沒落,是他們儒家發揚光大的!

比如說祈雨之類的改變自然天像的法術,難道儒生們會費勁用自己的文力去施展嘛?肯定是舉行一個儀式匯聚萬民之心啊。順帶還能收一波紅塵念火,不要太美。

“別跑啊你們,我們來舉行儀式!”

君九韶招呼其他人。

於是,剩下的儒修紛紛投來疑惑的目光。正因為儒門之中,儀式是很鄭重的,這麽一群在校子弟,平日裏也就參加個冬祭、祭天什麽的,誰也沒主持過什麽儀式,甚至連參加都只能說是圍觀啊!

現在說什麽舉行儀式,請問舉行什麽儀式?

黎允這時候的腦袋倒是轉得很快。

倒不是因為黎允比其他人聰明,而是他就恰好比別人的見識多點。而且黎家本來就是教化起家。

“念書,念《安民頌》。”

《安民頌》倒不是聖儒作品了。而是號稱賦聖的大儒葉久的作品。那時候賦聖還不是賦聖,儒門滿天下的搜救凡人,但是絕大部分的凡人,都已經被“仙人”們層出不窮的手段給折騰怕了。

並不覺得儒門就能有什麽好意。

在這個時候,葉久就創作了《安民頌》,用詞簡單,內容真誠。特意為低階儒修和當時文化教育普及程度極低的民眾創作的。每收攏了一些民眾,那些還在學習之中的低階儒修們,就會組織起來,在夜晚為民眾念誦《安民頌》,讓他們能舒心入睡。

後來這個“習俗”延續到了海疆城。

妖獸圍城的時候,難免會有民眾不安。這時候,官吏們都有自己的職責,轉運、調度、作戰,等等等等。學校裏的學生們,還不會上戰場,就也會組織起來,念誦《安民頌》。

盡管並沒有一個正式的儀式。

但從某種程度上來說,因為這始終在海疆城延續的習俗,已經衍化成了一種儀式!

黎允曾經在定海城見過這樣的場面,當時就非常震撼。

只不過後來萬色蓮鬧出來的動靜太大,不少學院的弟子都被卷入,等水馨回到定海城的時候,定海城是已經沒法這麽做了。

黎允提出這個建議之後,其他人也沒什麽意見。

本來他們就要做些什麽的。

如果沒有經歷過白雲山上白霧兇靈的折騰,可能這會兒還會有些不同意見。但是白霧之中那些扭曲空間的兇靈,他們什麽手段,沒在那些兇靈身上試過?

結果麽,就算是結果最好的林安然,這會兒也是不說也罷。

現在義莊裏弄出來的那個明顯也不是什麽正常敵人,不像是正常的實體。

既然如此,實驗一個之前沒試過的方法也不錯。

畢竟他們聚集了這麽多儒修麽。

本來就是一起沖出義莊的儒修們迅速集結在了一起,不用說什麽,就已經擋住了義莊和城墻的中間,同時調動文力,開始以念誦祭文的方式,開始念誦“安民頌”,

正如之前所說,這篇賦文雖然不是葉久大成時所作,但勝在言辭易懂感情真摯,在各大書院之中,差不多都是小學教材裏面的東西。所以有個好處就是,不存在隔閡,每個人都會背。

且在道儒之戰,在海疆城的數百年,這篇文章,也確實在“安定民心”這方面起到了極大的作用。

當這些儒修齊聲開始念誦,湧動的文力,似乎就自動的形成了一個空間。空間之中充滿了安詳又向上的感覺。

而且,這樣的力量,還隨著聲音的傳遞,迅速的蔓延了出去。

以北方的明都為主。

被拖延了一會兒的人形虛影剛剛在宣和和林楓言兩個劍心的牽制之下離開了義莊的大門,就被這份力量籠罩,動作明顯遲緩了幾分。

但很快,這巨大的虛影就受到了刺激一樣,發出了“啊!”的一聲怒吼!

林安然的心中一亂,再次成了最先受到影響的一個——

安民頌,說到底是給那些被收攏的,整天生活在擔驚受怕甚至已經麻木的情緒之中。生命甚至是神魂都會隨時受到威脅的那種。而葉久能夠代表儒門承諾的,無非是安定的生活,充足的食物。通過奮鬥得到更好的生活,努力會有回報這一類的東西當然也有些,但肯定比較虛。