第1544章 寧朔布局

水馨不免在心底感慨。

——林水馨和林冬連，果然運氣還是有差別的。總覺得林水馨這個身份，跑到這裏來的話，就不用等到第二天早上了。

至於現在？

水馨是有注意時間的。

那豐富無比的一天早已經翻篇。那些管事和下仆們敘述的時間，已經讓時間漸漸的走向了淩晨。再過一個時辰左右，明都就要迎來微光，開始有人活動了。

“如果現在不打算行動的話，我這裏有個建議。”將地圖畫得差不多的寧朔忽然開口。

幾乎所有人都看向了他。

“這裏有個小學堂。”寧朔朝自己畫出來的臨時地圖上一指，“之前有聽人提到過，這是豪商崔氏所辦。也招收附近的學生。”

明國的學制嚴格說來分為小學、中學、大學。小學遍地都是，各大世家都有自己的私塾，而一些有財力有人脈的商人也會出資。但哪怕是小學堂的老師，也必須要是通過了會試的學子。中學堂以上，則至少要通過統考了。不過，中學和大學的界限不分明。向文山書院的外院，理論上是個中學，但說出去，和八大書院（大學）的名聲不差什麽。

管家站在一邊，一臉欽佩，“正如這位先生所說。”

寧朔也沒把這奉承放在心上，“麻煩姚先生現在去這個小學堂，和那小學堂的夫子說一聲，代他上課。至於授課內容，《易經》如何？”

姚清源不反對去給蒙童上課。寧朔並非無的放矢之人。

但後半段……

“且不說學生能不能懂，《易經》我又如何敢教？”

“那就教《天人》唄。我覺得那個可以算是《易經通俗版》。”水馨有點明白寧朔的意思了。插口說道。

《天人》這篇文，依然是賦聖葉久的作品——儒門流傳的經典文章，八成出聖儒，一成出賦聖，這話不是開玩笑的。

只是《天人》這文能不能算經典，也是有爭議的——這是賦聖葉久師從聖儒學習《易經》後交的作業，然後得到了聖儒“不失趣味，不宜流傳”的評價。

原因是因為賦聖的特點，寫得太通俗易懂了。

對於看不懂《易經》的人來說，很容易被這篇通俗易懂又文采斐然、趣味橫生的文章所洗腦。將之當做《易經》一些篇章的“正式注解”。

而且，說是“不宜流傳”，但也正因為寫得那麽好，結果還是流傳開來了……

也於是……

“這不是誤人子弟麽？”謝至珩立刻就很不贊同的說道。

水馨搖搖頭，“世上幾人能真正解讀《易經》？《天人》雖然可能造成誤導，但也絕不會將人導入歪門邪道，又有什麽關系？何況，真正有資質讀懂《易經》的人，又怎麽可能被《天人》支配？”

“雖然有道理，但姚兄那麽做了，八成日後要被人攻訐。”原彥央也不贊同。

姚清源卻是知道水馨真實身份的。

卻是有些明白了水馨的意思，當下點頭道，“我相信寧朔的建議有其道理。我已選我道。這麽做並無大礙。”

怎麽說呢，這樣的說法，在儒修當中絕對算是拉仇恨的了。

什麽叫“已選我道”！

不過，未經統考而成就文膽，姚清源確實是已經走上了“古儒修”的道路，也確實是無需遵循普通儒修的道路了。

不過，教導啟蒙生《天人》什麽的……這其中到底有何深意？

——

天色將亮。

水馨等人已經守在了距離張宅不遠的地方。張宅到底是嫌疑最大的地方。唯一的主人說是閉關，將自己給封閉了起來。就算這是真事，那位張姑娘是否安全都不好說。

只要張宅的人開始活動，就會由原彥央遞出拜帖。

不管張姑娘是否同意，謝家公子的拜帖至少要送去書房，這就必然會讓內部的禁制出現松動。而且，寧朔會在拜帖上做手腳，這樣就至少能肯定，張氏宅邸裏是不是有問題了。

至於其他的宅院……他們隨便聽聽，都是復雜的家庭。換句話說，出各種問題的可能太多，反而不好取舍。

這時候沒有大朝會，不用趕著上朝。

不過，大部分宅邸的下人們都已經開始活動起來。處理垃圾，出門采買。這些下人，看到水馨一行人，似乎知道不是什麽簡單人物，連看都不敢多看，匆匆離開。

寧朔看了好幾撥人離開，不由皺眉道，“總覺得這片地方，好像仆從的膽子都普遍比較小？”

謝至珩呆呆的看著寧朔。

他對這方面沒什麽了解。

而原彥央和寒門交往比較多，不由得贊同的點了點頭。

“別忘了，這裏的家庭，可都是和官宦之家有些關系的。可就算是平民，也不至於這麽沒有好奇心。”