第1558章 終於被重視的（第3/3頁）

其二，年輕儒修乃至於在職官員的能力和眼界堪憂，對臥龍山脈事件的分析淺薄，基本都只能著眼於北方，而忘記浮月界還有一個同樣廣闊的南方修仙界。

而眼界對心性心胸的影響是實打實的。

其三，不管是直播也好，在曲城興起但還沒有廣泛傳播的新型戲劇也罷，對民眾的影響力極大，遠超過往的戲劇、評書之類。

這三點，第一點其實儒修們都有所察覺。但明國一直在繁衍人口，占據新的土地，開拓實際掌控的疆域。這種整體向上的趨勢，掩蓋了這種潛藏的危機。何況這幾百年都平靜繁華，“太容易產生怨憤不滿”這一點，卻是最近才深有感觸的。

第二點，中雲道道台其實上折子抱怨過類似的。

文膽本來應該是儒門的中堅力量。如今也累計了一個相當驚人的數字。

但這一大批的文膽裏，即使不說被坑進去的那些，沒被坑進去而去幫忙的那些，注意力大半都集中在了林氏皇室的身上。

任仲很氣。

畢竟他麾下的大半知府也都是政事堂派遣。所以他上折子報怨。

他雖然也覺得是林氏皇室做了鬼，但很明顯跟在林氏皇室後面在臥龍山脈折騰東西的那個“南方色彩厚重”的勢力更值得深究好嗎！？那是幕後黃雀連林氏皇室也利用了啊！

如果連文膽級別都這樣了，若是有朝一日，大儒們決定征伐南方，需要違抗的民意就真的不只是民意了。

可以說除了第三點之外，君幼誠折子上的東西其實沒多少新意。

只不過，“知道”不等於能大張旗鼓，大刀闊斧的去改變而已。還是之前的原因——甭管別的，林氏是肯定插手插的厲害，這邊總得要個說法吧？

反正前兩者又不是一夕之功。

但第三點，成了讓兩種不同觀點達成部分一致的契機。

首先，是研究那直播的法器，將其品質提升，派人到定海城等海疆城市區拍攝妖獸潮。尤其是定海城。

派人南下前往據說正一團糟的天脊和南方七十二國，那邊的凡人和修仙界的情況。

當然給民眾播放哪些內容是件另說的事。

如果靈器不能支撐那麽遠的距離，則可以考慮在定海城或者別的什麽地方設立“中轉站”。

其次，用新戲劇，投影到晶幕上播放的那種新戲劇的形式，拍攝演繹道儒大戰那段時期的歷史！

只不過，前者可以立刻開始研究，派人出發。

後者……拍攝什麽，怎麽拍攝之類的，還需要摸索。