第176章 九回腸08（第3/4頁）

程蘊之唇角緊抿著，初見老態的面上流露出一絲悲色，很快又隱去，他坐直了身子，默然半晌也未道出一字，仿佛內裏緣故十分難以啟口。

薄若幽越發狐疑了，“義父在擔心什麽？這案子兇手雖是詭奇狠辣，可女兒保證不會再像此前那般出意外，義父到底有何擔心？”

程蘊之忽而擡眸看薄若幽，“你今日去衙門可有新線索？”

薄若幽搖頭，“不曾，吳捕頭還未回城，今日去衙門，不過是女兒懷疑此案兇手有可能與明公子當年被綁架有關，並且女兒還懷疑，這些年來兇手極有可能還在繼續作案。”

程蘊之眼瞳微顫，“和明家孩子的案子有關？他當年不是被綁架嗎？”

見程蘊之對這案子上心，薄若幽也樂得解釋，當下將明歸瀾證供與當年案子說了一遍，“兩案有巧合之處，且明公子的案子表面上看是綁架案，可倘若明公子當年未曾逃出，後面會發生什麽皆無人知曉，因此不能完全定性為綁架案。”

程蘊之眯眸，“我記得明家那孩子出事是建和十七年的秋天。”

“不錯，是建和十七年十月。”

程蘊之放在桌沿的手緊攥起來，“這案子兇手手法殘忍，你查案子的時候，可會覺得不適？”

薄若幽奇怪道：“怎會呢？因被害對象是孩子，因此格外不忍些，可這般害人手法，屍體模樣並不駭人，且女兒驗屍數年，怎會覺得不適？”

程蘊之雖是松了口氣，面色卻仍是嚴峻，他又仔細看薄若幽，見她一雙深秀眼眸巴巴望著他，眼底盡是疑惑不解，終是嘆了口氣道：“你若放不下，也可繼續幫忙查證。”

一時不令她查，一時又令她查，這中間變化薄若幽盡是茫然，“所以義父到底是為何……”

“義父心疼你，這些年你受了許多苦楚，如今行仵作一道，也不知你父母在天之靈看著會否怪我。”程蘊之長長的嘆了口氣，語氣竟有些蒼涼自責意味，瞬間令薄若幽的心揪了起來。

見程蘊之面色難捱，薄若幽忙道：“不會的義父，義父莫要多思，女兒不問了，若義父實在不放心，此案了了，女兒便在家裏好好陪義父過年，暫不管衙門案子了。”

程蘊之又看她，“這陣子天氣寒涼，你要多穿些，若何時覺得身子不適，便要告訴我，莫要病了。”

薄若幽糊裏糊塗的，只當程蘊之是真心疼她，自然連聲應下，待晚些時候回房歇下時，總覺的有何處被她遺漏了，然而程蘊之不再攔阻她便已足夠，她也不必刨根問底令程蘊之難受。

第二日一早，薄若幽先往武昭侯府去，然而霍危樓清晨入宮，午時方才歸來，也是在午時之後，昨日派去想過的侯府侍從回來，將在相國寺探問所得稟告於二人。

書房裏，侍從恭敬的道：“屬下昨夜到的相國寺，表明來意之後，是相國寺的惠明大師見了屬下，屬下提及兇手害人之法，惠明大師說佛家講求慈悲渡人之道，佛家經文內絕無此等向惡之言，不過佛家講求六道輪回，且佛家興盛多年，大周內外各興教義，而此間與血有關的，只有一種關於地獄的說法——”

薄若幽和霍危樓瞬間提起了精神，侍從繼續道：“民間常有十八層地獄之言，而在這十八層地獄中的第十三層，名為血池地獄，凡不敬他人，不孝父母，不正直，歪門邪道之人，死後將打入血池地獄受苦。”

薄若幽和霍危樓對視一眼，血池地獄是用作懲罰，倘若兇手是以此謀害人性命，那此番文瑾應該是淹死在血池之中，而不是被放血。

霍危樓道：“還有那鈴鐺呢？”

“鈴鐺在佛家又叫手鈴疑惑鈴鐸，乃是佛家法器，除了普通的鈴鐺可為法器之外，佛家還有金剛鈴杵，金剛鈴與金剛杵是為一套，皆是佛教弟子修行所用，佛教經文中有將金剛鈴比作毗盧遮那佛和金剛自在母，又說鈴鐺為佛陀傳法妙音，許多高僧伴以鈴音修行得道。”

侍從說完，薄若幽道：“無緣無故出現鈴鐺，雖不一定與佛門有關，可加上兇手害人的手法，動機極有可能與某些古怪信仰有關。”

這侍從繼續道：“惠明大師也如此說，只是惠明大師不認為兇手是佛門中人，他提到了道家一種修身之法，名為枯骨練形的修死之術，也與人之血軀有些關聯。”

“修死之術？”薄若幽還是頭次聽到這般說法。

侍從應是，接著道：“聽著是修死之法，可實際上卻是求長生之法，此法極其兇險，常出現在那些知道自己不能久活於世的人身上，譬如一些大限將至的老道士。”

“他們會提前尋一處風水寶地，例如人跡罕至的洞穴，做為自己身軀的安寄之處，而後驅元神入太陰，此後皮肉會似屍體一般腐爛，可五臟與血液仍是鮮活，少則三兩年，多則二三十年，修得大道，元神回歸，便可血肉再生，生津成液，不僅身體恢復如初，而且能練成長生不老之仙體。”