第707章 帝王親臨問行策，圍爐之畔話春秋（下）

張小公爺所言的早有準備是真的，在船上的時候他就已經在考慮此事了。

大明，或者說在大明之前、大明之後的王朝。

對於自己的規劃基本都是一片空白，這種空白一定程度上也造成了他們的故步自封。

但從後世而來的張小公爺卻很清楚，規劃對於一個人、對於一個國家的重要性。

無論是個人還是國家，需要明確的知道自己需要什麽、要做什麽。

中途或許會出現變故，但終極的目標是不會變的。

立下一個目標，繼任者才能知道自己需要往哪裏去。

這猶如是海上航行，有指北針、航海圖至少你知道自己要往哪兒走。

倘若是這兩者全都沒有，航行在茫茫大海上很少有人能不崩潰。

唐伯虎匆匆下去，很快的妙安、足利鶴二女便跟著過來了。

“二位師母說必須親手交給恩師，所以……”

唐伯虎有些窘迫，倒是張小公爺笑了笑拍著額頭道：“是為師考慮不周啊！”

“此事的確是為師吩咐的，因為事關重大所以當時不敢有絲毫懈怠。”

安撫了一番後，妙安、足利鶴二女也給唐寅福了一個表示歉意。

唐寅是連道不敢，妙安這才拿出一個匣子。

和足利鶴一並拿出鑰匙打開，將匣子裏的密卷拿出捧給了小公爺。

而張小公爺則是將這封密卷，恭敬無比的遞交到了弘治皇帝的手上。

拿過了這封密卷，弘治皇帝迫不及待的打開來仔仔細細的看了起來。

劉健則是臭不要臉的湊到了邊上，弘治皇帝倒是沒有趕開他。

而是放過去一些，讓他一並來看。

虎頭老太師雖然不知道孫兒要搞甚，但也好奇的湊了上來。

當頭的那一句，便是《禮記·禮運》中張小公爺所吟誦的那一句。

“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……”

“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養……”

“古之‘大同’謂‘閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉’，遍讀史書可知：難矣。”

“然‘大同’之想，竊以為非不可取……”

“若‘老有所終’，可聚仁孝！‘壯有所用’者，有幾人肯從賊做亂？！”

“幼有所長者多，則長成國之必興。鰥寡孤獨廢疾者皆有所養，則民心向國……”

劉健讀得這份密卷，不由得“嘶嘶~”的倒吸涼氣。

老家夥可是名教理學出身的，這種推崇於“天下大同”的說法極為符合他的胃口。

且這老劉那不是沒有上過朝堂死讀書的傻麅子，他比誰都知道要做“天下為公”顯然不可能。

要搞成所謂“閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉”，那更加不可能了。

但若是要做到“使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養”，倒是可以考慮。

張小公爺最厲害的一點，便是在這裏面點明了這與帝王統治的關系。

聚仁孝、民不亂、心向國，有此三項在手大明豈非江山永固？！

“《管子·匡君小匡》曰‘士農工商四民者，國之石民也’，臣竊以為此當慎之。”

“柱石四民固則國固，柱石四民強則國強，柱石四民亂則國亡。”

“古今往來，莫過如是焉……”

“我皇明欲國柞綿長，則穩四民當為先！穩四民，當蓄國力為上。”

“國力者為何也？！一曰糧，二曰財，三曰良將精卒，四曰忠臣幹吏……”

看到這裏，弘治皇帝點頭。

但劉健的眉頭卻微微皺起，這豈非是把讀書人放在了後面麽？！

“臣竊以秦西地龍翻身之事為例，此乃國力之鎮方使得萬民歸心。”

讀得此句後，劉健亦不由得苦笑。

的確，當時若非是有大軍震懾恐怕災民能不能抵京都是個問題。

有糧，百姓們才不會慌。

有財，才能如潮白河碼頭一般發動賑濟。

良將精兵驅趕盜匪、彈壓亂民，忠臣幹吏統籌賑撫工期。

張小公爺的這封密卷裏，可以說是解答了大多數弘治皇帝的疑惑。

同時更是讓劉健這老家夥，都有些茅塞頓開之感。

這其實不是說張小公爺自己本身有多厲害，此完全得益於他所學到的知識。

後世的治國之路，是無數的先輩們用血淚淌出來的。

無數的教訓都寫在了書本上，若是沒有看出來什麽那只能說小公爺太蠢、沒用心讀書。

但凡是用了些許心思的，總是能夠找到點的。

比如“天下大同”此論，它經過了多次的歷史沉澱後有過不同的發展。