第192章 曾經的三個人（上）

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什麽是命運？這個詞語有無數種解釋：貧富、遭遇、生命的歷程，那些飄渺不定的軌跡、難以捉摸的起伏，還是玄妙不可知的天意？

如果命運真是不可知、亦不可改變的存在，這種存在便沒有任何意義。天書降世，大陸上的生命開始修行，開始向星空借力，改造自然，修行者天然不會接受這種論斷。他們會思考自己的命運究竟是什麽，會以大無畏的精神去面對命運，並勇於做出改變。

每個修行者與世界發生關聯的最初，便是確定命星的那個夜晚，於是人們對命運的認識，最終也落到了夜空裏的浩瀚星海之中。

自古以來，夜空裏的星辰，無論位置還是亮度，都是衡定不變的，肅穆而永恒地照耀著人間，無數顆星辰之間的聯線自然也無限復雜，根本無法完全描繪出來，那些線條組成的圖案更是如此。

仰望星空，人們便會看到那些美麗到令人心悸、復雜到令人心悸的圖案，會很自然地認為那些圖案裏隱藏著極深遠的意義。

無數年前，國教裏的前賢大能，隱隱觀察到某種天人之間的感應，推測星空裏有種力量，在冥冥之中影響著整個大陸的氣運。

而對每個單獨的生命來說，他的命星以及命星周遭的星域，以及與整個星空之間的互相聯系，或者便是這個生命個體的命運。

——這種說法，剛好符合道典裏關於命運最哲學、也是最難以理解的一種解釋：命運是人與人的運動軌跡的總論。

無限的星空裏可以容納無數的人生，可以容納無數的寄托與希望，哪怕對於個人來說再如何玄妙的命運，也一定能夠在其間找到相對應的描述。

可以說，在一個人出生之後，他的命運軌跡會在星空裏找到相應的描述，也可以說，在一個人出生之前，他的命運便已經存在於那片星空之中，或者是一條短短的線條，或者是一幅氣勢恢宏的星圖。

修行者想要改變自己的命運，便要改變那些描述自己命運的線條或者圖案，首先便要改變自己命星的位置或者亮度。而如果真的能夠讓命星位置與亮度發生符合自己意願的改變，那麽與周遭別的星辰之間的聯線自然也要隨之發生變化，換而言之，會有很多人的命運隨之而改變。

命運從來不是獨立存在的，每個人的命運都與他人的命運息息相關，依舊是道典上的那種解釋：命運，是人與人的動運軌跡的總論。

只是億萬年來，大陸無數觀星者留下的紀錄說明，夜空裏星辰不移，無論位置還是亮度，從來沒有變化，想要通過移動自己的命星來修改命運，聽著都是完全不可能的事情。誰有能力站在地面影響天陵？誰能身處人間伸手摘星？道典總論的最後一卷裏，與命運相關的章節共約六百余字，也只在第二段裏簡單提出某種可能，當修行者進入真正的大自由境界後，或者有可能做到這一點，然而那種大自由境界，要比傳說中的神隱境界更加玄妙，從來都只存在於想象之中，如神話一般，如何能當真？

那麽，究竟有沒有人逆天改命成功過？按照道藏裏的記載或者官方的說法，從天書降世以來，大陸上從來沒有出現過這樣的事情，就算真的發生過，因為沒有證據，也因為影響太大，根本沒有人敢公開議論。

事實上，民間一直流傳著某種說法，或者說猜測，在過去的一千年時間裏，應該發生過三次逆天改命。

唯有那三次被懷疑逆天改命的當事者，才有能力把欽天監與諸多觀星閣裏的所有紀錄完全抹除，才有威權讓整個人類世界都不敢討論這件事情，因為那三次逆天改命的當事者，都是大陸的帝王。

那三個人分別是大周的太祖皇帝、太宗皇帝以及……聖後娘娘。

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千年之前，前國朝吏治腐壞，民不聊生，北有魔族虎視耽耽，南有諸世家離心背德，無數義軍起兵，征戰連連，江山已要崩壞。

在這連綿的戰火裏，大陸上湧現出無數強者，甚至連續出現了數位從聖境的大強者，這也正是修行界的第一次暴發期。

一時間，洛陽城頭變幻王旗，今日某位大將軍帶著廢帝殺入東丘，明日南方蕭家的二公子搖身一變，便自封司馬，拿著聖女峰的誥書，帶著諸宗派的強者，便要去清君側，誰也不知道最後究竟誰來收拾這片殘破山河。

太祖當年是天水郡郡守，因為與廢帝某寵妃有親，故而頗受信任，奉命守城，可以說他低調，也可以說他就是很平庸，總之，占著天水郡這樣的地方，竟連著數年不敢出歧山一步，在世人眼中庸碌無為至極，與當時那些光彩照人的雄主相比，何其黯淡無光，根本沒有人認為他有可能奪得天下，指點江山的時候，往往都不會提到他的名字，人們只是認為天水郡的地理位置不錯，而且太祖生了幾名英慧的兒子，應該能夠在這風雲際會的年代裏憑隱忍二字自保，最終看天下大勢再擇明主而投。