第799章 春風綠兩岸

道門是大周的國教，但並不僅僅是大周的國教，遠在大周建國之前，在很多王朝裏道門都是國教。

教宗是國教的執神權者，是天下信徒的共主，從某種意義上來說，擁有比君王更高的地位。

怎樣才能做好一位教宗？

陳長生通讀道藏，在書上看過無數代教宗的事跡，但這種事情是沒有辦法學習的。

或者正是因為這個原因，他的教宗師叔從來沒有教過他如何做，只是試圖通過自己的言行影響他。

比如天下為重，韜光養晦，審慎持重，不在意一時之得失，不在乎萬世之毀譽，只為眾生。

離開京都後，他像很多年輕的修道者一樣直接去往了北方，想要在戰場上出力，然而事實證明這樣沒有任何用處，反而容易讓前線變得混亂、軍心動搖。接著他開始用醫術救人、煉制朱砂丹，確實救了不少人，但還是不夠。

王之策在筆記裏說過，位置是相對的，處於不同的位置，自然要選擇不同的做事方法。他現在是教宗，想要對這個世界有所貢獻，便不能像一名劍客、一名醫生那樣做事，而應該拿出不一樣的手段來。

對這個黑暗且腐朽的世界，蘇離是不屑與之為伍，不屑看之，若紅塵沾身便一劍斬之，天海聖後的手段則是用更黑暗、更殘酷的手段來鎮壓，來試圖把那些陳腐之氣盡數驅散，教宗師叔的手段則更加溫和且保守。

在陳長生看來，這些手段都不對。

他不可能像師叔那樣為了所謂大局而不停退讓，甘於犧牲自己，他也不像蘇離前輩那樣與世界如此疏離，這個世界雖然對他也沒有什麽善意，但他還是喜歡這個世界以及生活在這個世界裏的人們，當然他更不可能像天海聖後那樣去做，當初在淩煙閣看過王之策筆記後，他便已經放棄了任何讓世界隨自己起舞的野望。

他的手段或者說方法或者說要做的事情其實很簡單。

既然不想把這個世界拱手讓給那些腐朽的、無趣的人們，那麽就應該站出來。

就像春風綠了江南岸，就像野花開滿山坡，就這樣光明正大、堂堂正正，昭告天下。

如果只是他一個人，當然很困難，幸運的是，他還有很多同齡人，同道者。

如果那個家夥願意加入進來，那該多好，可惜的是他怎麽就不願意出山呢？

陳長生望向遠處依然燈光明亮的那個房間，不知道羅布這時候在想些什麽。

……

……

魔族真的撤軍了，沒有任何圈套，也沒有做任何保留，從天涼郡北至寒山西麓方圓約兩千裏的荒野雪原間，再也看到一名魔族的身影，只有拉祜河畔還留著兩隊狼騎，應該用來監視人族大軍的動靜。

對魔族因何撤軍，很多人還是有些疑惑不解，但無論從哪個角度看，這都是人族的勝利，北方雪原裏的十余座軍府以及數量更多的軍寨都開始了慶祝，人們的臉上洋溢著輕松的笑容，仿佛過節一般。

松山軍府的氣氛與別的地方不同，緊張而且壓抑，主街兩側擠滿了人群，無論是軍士還是商人或者為數不多的普通民眾，臉上都寫滿了憂慮與不安，因為他們圍在這裏不是等著歡慶魔族撤軍，而是在等著一場審訊的結果。

前面這些天，陸續有很多車輦進入松山軍府，有的車輦來自擁藍關與擁雪關，有的車輦來自漢秋城，有幾座車輦甚至來自遙遠的京都，而每一座車輦都代表著一位真正的大人物。

因為寧十衛死了。

某天夜裏，他帶著親兵離開了他的駐地，就此消失無蹤，事後發現他的屍首時已經殘缺不堪，最關鍵的問題是，他不是死在雪原戰場上，而是一片極為偏僻的雪嶺裏。

一位神將離奇死亡，當然需要查明真相。

街上的軍士與商戶民眾們，也很想知道這到底是怎麽回事。

他們並不知道，那天夜裏還死了很多人。朱閥新任閥主朱夜，天海家重點培養的第二代子弟天海沾衣，還有唐家的十七爺，和寧十衛一樣，都在那個嚴寒的夜晚裏紛紛死去。

死了這麽多大人物，自然需要更多的大人物前來調查。

兩位神將分別從擁雪關與擁藍關趕來，天海家來了位真正的大人物——家主天海承武的弟弟天海承文，但他也不是今日松山軍府地位最高的人，因為中山王作為朝廷的欽差從京都趕了過來。只有天涼郡朱家因為連接死去兩任閥主，再沒有什麽強力的人物，勢力急劇衰退，只是隨便派了個人，想來在審案時也只有旁聽的份。

大人物來到松山軍府，首要當然是調查寧十衛等人的死因，但很明顯，更重要的是那個位置。

松山軍府神將的位置。

當年聖後娘娘當朝之時，對魔族的戰事進行的並不順利，但軍方依然不遜於全盛之時，共有三十八位神將。天書陵之變時，薛醒川、天槌等著名神將先後死去，其後朝堂之爭同樣無比激烈，風雨飄零，如今只剩下了二十三位。