第一百五十八章 三十六口古井（第2/2頁）

可迎接仙人前來聽講的玉虛宮布局怎麽會讓三十六口古井成為通道？

難道此時的古井另有蹊蹺？

孟奇飛近了一個氣泡，發現它只有自己巴掌大小，但裏面的五塊大地七個海洋清晰可見，甚至能看到耕種勞作的農夫，騎馬打仗的兵士，供奉著神靈的祭司等。

不在真實界內，不知是否能借助真實界氣息改變這裏的規則，從而找到通往玉虛宮的道路？出現的這個奇怪變化在孟奇預料之外，因此思索著通過的辦法。

他運轉諸果之因，感應著真實界的存在，卻發現模模糊糊，難以借助因果聯系直接降臨回真實界，就像依舊處在玉虛宮內。

真實界的氣息能少許借用，但用來改變這方天地時竟力有未逮，僅僅能稍微操縱，如同當初孟奇在南荒做到的那種程度，略有勝過。

這裏竟然能抗拒真實界氣息的影響？難道屬於真實界的一部分？

或者說別的真實界？彼岸大人物們體內衍化的不同真實界？或者截取出來的封神類世界？

孟奇輕吸了口氣，有點怕自己被古井送入了阿彌陀佛的夢境宇宙，不過如果玉虛宮外的古井都能輕易通往其他彼岸大能體內的“真實界”，那元始天尊簡直強橫到沒有朋友，說不是道果都沒有人信。

或者說這是元始天尊自己體內的真實界？

無極包容萬物，衍化多元，他的真實界涵蓋夢境宇宙也正常……

這是不是意味著自己要見到元始天尊這最古老的彼岸者了？

孟奇思慮甚多，突然，他眼前光影變化，凸顯出足足十四層的諸天，仿佛仙界與九幽的拙劣糅合，而在它們之上，漂浮著一個充塞宇宙般的巨大神靈，祂雙眼緊閉，陷入沉睡，肚臍眼上長著一朵蓮花，蓮花盛放，簇擁著一個四面四手的莊嚴神人，他身周散逸絲絲寧靜的黑暗，化作宇宙的一部分！

祂是這方天地的創世神？孟奇內心一震。

這與自己知道的印度教梵天創世傳說非常相像，但又有著本質不同：巨大神靈沉睡，宇宙應當毀滅，蓮花同樣也該縮回，等待下一次的輪回。

那四面四手仿佛創世神梵天的神人看著孟奇，聲音低沉磁性：“祂永遠沉睡了，但毀滅沒有來臨，吾贏得了最終的勝利，即將永恒不滅。”

“你是梵天？”孟奇沉聲問道。

“你可以這麽稱呼，名號無關吾的本質，吾是一切之始，創世之神。”四面四手的神人緩緩說道。

就在這時，另外一側響起了孟奇熟悉的聲音：“其實你該稱呼祂元始天尊的‘化身’。”

魔師？孟奇望了過去，看見了神情悠然，但目光略顯凝重的韓廣。

元始天尊的“化身”？

四面四手的神人微微一笑，看著孟奇道：“他說得沒錯。”

此話一出，孟奇再無疑慮，心中瞬間有了一個猜想。

是不是其他宇宙、不同神話之中的創世之神都是元始天尊的“投影”或者“化身”，繼續與阿彌陀佛等彼岸大人物的對應投影進行著自己暫時不懂的爭鬥，這方宇宙便是元始天尊的“投影”獲得了最終的勝利，從而與本尊有了更緊密的聯系，於是本質提高，近於真實界，超過了普通宇宙？

三十六古井通向之界雖然變化，但都是前往類似的宇宙，姜子牙不明所以，僅以表象描述，失之實質？

這樣的宇宙還有哪些？元始惡念一面投影的“舊日宇宙”？

趙謙、碧景璇和那位傳說大能應當也是進入了類似宇宙，玉虛宮之所以這麽做，是因為元始天尊遁出世間，近乎徹底消失，於是改變布局，讓自己等人分別到元始天尊化身座前聽講？

類似的投影化身有著怎樣的境界？不含真實界的單體或嵌套形多元宇宙內的假傳說假彼岸？

正當孟奇念頭飛速轉動的時候，那狀似梵天的神人目光分別投向了孟奇和韓廣，平和笑道：“元始天尊失蹤是真正意義上的失蹤，從此不再對吾有任何影響，經過萬古的流逝，吾漸漸生了靈智，有了自身的想法，不再是投影。”

這樣的失蹤……孟奇皺起了眉頭，說元始天尊隕落吧，但投影沒死，說祂隱遁等待機會吧，又連自身投影都斷絕了聯系，究竟是個什麽狀態？

這時，神人莊嚴說道：“吾能感覺到你的諸果之因，這是吾所缺少的圓滿。”

“與吾融合吧，我們將重歸彼岸，再成元始！”

他的氣息猛地散逸，充塞了這方宇宙每個角落，回溯往過去，蔓延向未來！

祂想成為真正的“元始天尊”？孟奇悚然一驚，已然抽出了紫色絢爛的絕刀和那根打神鞭。

在這方宇宙，自己不僅沒有前世來生，連過去將來都恐怕沒有！