第二百一十章 大火歷

“他回來了！”霍去病手腕上的蛇皮輕輕一震，空間波動蕩漾開來。仿佛粘稠的沼澤，不斷向這邊進行拉扯。

霍去病身後出現一尊披堅執銳的武魂法相。

武魂只有丈許高，但周邊的光背神輝高有十丈，以能量凝聚為龐大的巨靈之體。這是他見過諸神展現巨神之體交戰，而自己無法參與戰鬥後，痛定思痛所想出來的一種方式。

巨靈體型龐大，伸手順著空間脈絡輕輕一探。無影蛇那一道無形聯系在巨靈的操控下，化作青色繩索。

“幫我一把！”青年一邊調動全部力量拉扯蛇皮，一邊對元希呼喊。

元希手一揮，一陣狂風糾纏霍去病，以風神力幫他一起將姬樂從通冥井中拉出來。

金光從井口閃耀噴出，姬樂姍姍歸來。

看著熟悉的冥土，姬樂已經能感受到國土遙遙傳遞過來的力量：“總算回來了！”

霍去病收起蛇皮：“情況如何？”

“已經找到解決絕育的辦法。”姬樂三人回到桃樹下，他將自己在地母冥土的收獲告訴二人。

地母神器？

聽後，元希女神陷入沉思。

經過虛無之海一行，她和姬樂已經了解地母神器的本質。七大神器來自一尊虛無之海的混沌古蛇。但凡在虛無之海生存的存在，都是造物主，只不過有著強弱之別。

七神器，是利用造物主殘骸打造的無上神物。哪怕豐收金帶在七大神器中排名第六，也絕對不是可以輕易借到的東西。

於是，元希開口：“雖然不忍心打擊你，但豐收金帶供奉在農神廟，由豐收七神輪流執掌，就算是王室都不好外借。”

“眼下風神一系成為王室，北風之神的面子也不夠？”而且圖穆欠了夏國不少人情，這時候總能還一還吧？

元希：“夏國忙著跟日神殿修訂立法，那你們清楚圖穆的歷法嗎？”

姬樂眨眨眼，打了個響指：“在圖穆住了幾天，這點常識還是清楚的。老霍，你說！”

霍去病一臉無可奈何，開口：“圖穆王朝的歷法，以豐收七神為標志，七年為一周期，稱為‘大火’。”

一火為七年，一年有一神，一神司掌一個農業豐收周期，這就是圖穆的豐收歷。

霍去病：“大火七年，分別為地、風、雷、火、光、水、木七年。以七位對農業有影響的大神作為標志。”

元希：“沒錯，圖穆的歷法依循農廟七神。每一位神明負責一年的豐收。當一個豐收年過去後，豐收金帶作為象征，移交給下一位豐收之神。”

也就是說，豐收金帶是農神廟的標志，由輪值年的豐收神管理。

“可我記得，七位豐收神中，似乎有殿下的祖母？”

在農神廟供奉的豐收七神中，就有元希女神的祖母，如今那個隱藏在暗處的“大氣神”。

“祖母的豐收年是前年，目前豐收金帶不在她手中。今年是智慧神殿下的女兒，金麥女神。”

金麥女神，為圖穆帶來農業技術的女神。她的神徽標志就是兩條纏繞在一起的金色麥穗。

如果說“大氣神”是憑借自己對自然的操控，通過風為大地眾生帶來恩惠，借此影響豐收。那麽金麥女神則是憑借智慧，憑借技術，指引圖穆的農業發展。

在圖穆，她的人緣極好，被凡人親切的稱呼為“圖恩之光”，即智慧神的榮光之女。

“而且，用豐收金帶進行繁衍的方式，如果我猜測不錯，應該是通過神術進行祈福？至少在圖穆是這樣。每一年，豐收神都會用豐收金帶為大地祝福。

也就是說，在你找到你那些同族之前，需要每年從圖穆王朝借用豐收金帶一次。”

強奪？

別開玩笑了，就憑目前夏國和圖穆的國力差距，搶奪豐收金帶就要惹怒一大群天神、半神過來找麻煩。

而且，目前諸國簽訂條約，夏國不可能主動引發戰爭。

“這還不是關鍵。豐收七神，如果你想要每年借用一次，至少要跟每一位輪值天神打交道。其中有一位天神是天妃，也就是目前的雲神之子。”

“現在是大火的第四年，稱呼為金麥年。明年是日神殿的一位豐收神，象征太陽神的光輝，為農作物帶來豐收。而天妃之子，那個司掌大地生命與葡萄酒的神明，是第六年。”

葡萄酒？

姬樂靈光一閃，想起自己在圖穆神殿中看到的那支葡萄藤權杖。

原來是天妃之子嗎？

突然，姬樂背後一涼。

如果那神器是天妃一系的神子所有，那麽國靈當日的宴會，豈非早就被察覺？

但這樣的話，對方為什麽沒有行動？還有，圖穆國靈故意把那處神殿讓出來，又是為什麽？

“姬樂，不對！”霍去病忽然開口：“地母神讓你去圖穆拿豐收金帶，絕對沒有表面上那麽簡單！”