第三百三十六章 新幣（第2/3頁）

而只要糧價提上去，憑借夏國今年占據整個大陸一半的產量，足以把各國玩死。新幣體系？未來的新幣要由夏國和豐收諸神制定。

按照元希女神透露的口風，豐收諸神已經開始嘗試制作“金谷幣”，即一種刻畫五谷、花卉圖案的金幣。

“仗還沒開始，別老想著後路。這次，我們夏國沒有後路。不是輸得國庫全空，就是贏得國庫都裝不下！”

五天時間，各國積極兌換蘇裏新幣。在國家強制下，絕大多數國民都完成貨幣兌換，只有少數人對新幣保持質疑，仍留了一部分舊幣。

而按照夏國的估算，兌換大地各國的財富貨幣，財富之神最少拿出百萬玉幣。

如果單純以靈幣中蘊含的信仰神力來計算。一位虔誠信徒每天祈禱，可以凝聚一枚銀幣。一年即三百六十枚銀幣，十萬虔信徒加起來，只有三千六百枚玉幣。這也是大多數神明的平均值。畢竟很多神明的虔信徒都到不了十萬，只是憑借更加廣泛的泛信徒進行疊加提純罷了。

差不多，每一位普通天神在人間經營神殿，每年能有幾百到幾千的玉幣。

而元希利用夏國積蓄信仰，十年積累下來才只有十萬玉幣。不得不說，財富之神這次的確下血本，不知搭上自己多少家底才完成最初的貨幣兌換。

但這只是開始，在各國貨幣兌換完畢後。第六天時，各國國民驚愕的發現，自己手中的舊幣變成石頭，根本無法使用。

圖穆，夏國商人皇甫邵一如既往來找藥商進貨。但就在他準備交易時，對面的老板笑了。

“皇甫老弟，你玩我呢？你拿著幾塊石頭來我們店鋪做什麽？”

“石頭？”皇甫邵愣了下，看著自己掏出來的金餅，這是夏國官方鑄造的標準貨幣。每一塊金餅重五兩，上面以隸書刻著一行小字。不僅有份額，還有夏國對每一塊金餅的標號。

“老哥哥，你開玩笑嗎？這明明就是金餅。”

“金餅？”藥商老板拿起金餅仔細看了半天，搖頭說：“老弟，你喝多了吧？這分明是石頭。”

最終，這場交易自然沒有進行下去。但畢竟是老客戶，對方以為皇甫邵可能眼神有問題，或者不小心拿錯，讓他回去再拿錢。

皇甫邵滿臉疑惑離開，在回家的路上突然看到另一位夏國商人跟商販爭吵。

跟自己情況一樣，同樣是貨幣無法使用。在外人眼中，仿佛自己等人持有的金銀都是石頭。

最後是正在圖穆出使的南宮清妏派人過來，將兩位商人帶回使館。

類似的事情也在其他國家發生。

只要持有夏國金銀貨幣進行交易，就會被對方認定為石頭。甚至，持有夏國貨幣的外國人已經看不到自己手中的金銀。

昨天銀元寶還在口袋裏，可今天拿出來後，全都是青石頭。

短短一日時間，夏國貨幣價值跌入低谷。

姬樂聽聞消息，馬上召集眾人商議。

大殿上，擺放姬樂命人收集的各國舊幣。

“在我們眼中，這些貨幣仍是原樣。可在今天各國進行交易時，不僅我們國家的貨幣，就連其他國家的舊幣也全部作廢。據說，用舊幣購買物品時，會被商家誤看做樹葉、樹枝。”

余媖對永樂殿諸卿介紹情況。

霍去病不耐煩問：“結論呢？我們的錢幣都被施展法術變沒了？”

“不是看不到，而是從靈魂認知的角度，財富之神對所有非蘇裏新幣以外的各國貨幣進行定義，從‘貨幣’概念中進行剔除。讓各國國民再也看不到舊幣，無法使用舊幣進行交易。”

這是靈宮巫覡們最後得出來的結論：是一種作用於泛大陸的認知障礙。

想了想，姬樂吩咐蘇瑜：“去請各國在我國駐紮的使臣，孤有事找他們。”

半個時辰後，各國使臣來到永樂殿。

姬樂指著自己面前的夏國貨幣。

“今天請諸位來，就是來認一認這些東西。在你們眼中，這是什麽？”

在姬樂面前，擺放一吊銅錢、一個銀元寶以及一塊金餅。這是夏國最常見的貨幣。

圖穆使臣看了看，疑惑說：“這不就是兩塊大石頭以及一堆碎石子嗎？雖然這些石子的確很細碎規整，但這些東西有什麽玄機嗎？”

姬樂沒說話，又看向多雅等國的使者。

“的確，正如安圖魯斯閣下所言，這就不是石頭嗎？”

倒是羅馬一方給出不同意見。

“石頭？這不是金礦、銀礦以及銅塊嗎？”羅馬一方的使者疑惑問：“你們怎麽看成石頭的？”

隨後，又有幾個使臣附和羅馬一方的觀點。

仔細研究兩種觀點會發現。持羅馬一方觀點的，大多都是外域文明民族，而認可圖穆一方觀點的都是土著民族。

姬樂又拿出幾張銀票：“這東西呢？”