第三百四十六章 奴隸之神

因為財富之神橫插一手，趙高等人無法完成使命。不過，他們也並非沒有收獲，至少他們帶著那對奴隸母子離開。

俗話說“為母則強”，如果僅僅為了自己，女奴或許不敢反抗主家，選擇默默忍耐下去。但為自己兒子，最終還是狠心動手，不僅偷了自己的契約書，更把妄圖輕薄自己的男主人劃傷。最後，帶著兒子逃入使館，求趙高庇護。

夏國使節團有霍去病這位大高手在，旁人自不敢隨便來這裏搜查，最後讓一行人大搖大擺乘馬車離去。

晃晃悠悠的馬車內，趙高和霍去病對坐。

“這次帶這對母子回去，更大的意義在於，我們在這些奴隸心中樹立了一個概念。”

“夏國是樂土，如果在東方諸國活不下去，他們或許會選擇奮力一搏，逃往我們大夏。”

“他們主動逃過來增加人力，可比我們用糧食購買要省事多了。”

霍去病憂心道：“但這樣做，也會引發奴隸主和奴隸之間的沖突。”

“這有什麽。”趙高不以為然：“他們沖突起來最好。反正死得都是他們的人。”

“可你別忘了，夏國也有奴隸。”霍去病幽幽道：“早年我和姬樂初臨夏國時，便覺得這些奴隸是一個大問題。”

夏國奴隸數量眾多，哪怕十年過去仍沒辦法解決這個問題。

“若引發奴隸和主家的沖突，夏國也難幸免。”

“不能吧？十年來，我們改革奴制，定下九等奴等外，還專門設立四支奴軍。”

“問題就在這裏。那些奴軍的首領會不會聽話。按照姬樂和楊柯定下的規矩，唯有夏國男性納女奴後，生下來的孩子才有臨時國民資格。這種混血受楊柯抵觸，不被正式承認。同樣也沒有繼承家產的資格。但為了籠絡奴軍，這些混血作軍官，比我們自己的純血國民更容易打入奴軍內部。可長久下去，必會引發沖突。”

受到歧視的混血怎麽可能不爭取自己的利益？到時候，夏國少不了動蕩。

趙高咧嘴一笑：“將軍，那都是多少年後的事情了？在這諸神浩劫中，犯的著嗎？”

“殿下降臨至今才十余年。那些混血根本沒有成長起來，至於原本在國內存在的混血——您忘了余媖閣下以及荀安閣下的例子嗎？”

余媖祖上就與某位土著公主通婚，導致余媖身上傳承火神血統，成為束縛她修行少司命神性的阻礙。荀安身上也有另一支來自大地母神的血統傳承，自身與大地有緣。

但是，誰敢揪著這件事說他們二人不是夏國人？

“縱然初代是混血，受到些許歧視。但只要不斷和夏國女子通婚，進行血脈純化，沒有太大影響。”趙高隱晦道：“關於這一點，殿下早有考量。不然，也不會刻意研究圖穆的血脈神術。”

他這一點撥，霍去病露出沉思之色。

姬樂這些年扶持藥王殿，或者說扶持藥王殿中的華佗。私底下，姬樂拉著華佗研究國人血脈，妄圖從血脈歸本溯源，將國民們祭祀的祖靈崇拜融入血脈。

在祖先崇拜中，夏國凝聚了一大批和故土有關的神性。比如炎帝、黃帝、史皇、西王母等等，在姬樂和華佗的設想中，將這些神性融入國民血脈，代代傳承下去。

哪怕在未來神話時代衰退後，國民仍可以通過血脈中潛藏的神性進行蛻變和提純。同樣，縱使國民和外族通婚，只要神性血脈提純，仍然是純種的諸夏民族。

用現代的話說，姬樂是打算調整遺傳基因，將神性信息寫入基因內代代傳承。

而這種血脈蛻變體系，也是曹參、楊商等人在未來得知的武道第三大體系，在武魂、神意之外的道體一脈。

這一脈不煉魂魄，不修意境，而著重於血脈修煉。他們將人體視作無窮寶藏，深挖血脈之中的力量，最終讓國民激活神性，塑造傳說中的神明器官，修成真正的神體。

比如炎帝的“水晶肚”號稱煉化百毒，能吞納一切。黃帝的四面神相，能眼觀六路耳聽八方，遍查天下之事。史皇氏的重瞳能窺見天地根源，明察萬物本質。

當初屈原降臨時後塑造黑帝神性，本質上也是一種血脈溯源的方式。可追溯至高陽氏帝顓頊。

“姬樂的想法有些太天真，這種體系可不是隨隨便便就能弄成的。更別說那麽多神性……”霍去病搖搖頭，他這武魂道的祖師爺對此不報太大期望。在他眼中，白起的神意境和姬樂的血脈輪都是外道，都不如自己的武魂法乃武道正宗。

“罷了，走一步看一步吧。那四支奴軍目前受我轄制，還能看顧幾年。至於未來，就交給後面人吧。”

霍去病不再多言，閉上眼，坐在馬車內靜候回國。

……

約莫一日之後，霍去病二人返還洛城。