第三百七十五章 至高至上的人道神職

誕生神王的強大神職？

塔恩神心思飛轉：而且涉及谷神殿下？

谷神洛雅奪取財富神職，在農神們的預演中已經有資格沖擊主神。但這樣會讓她失去獲取人道最強神職的可能性？

塔恩在天妃離開後，也沒敢在這多待，將所有書籍打包後匆匆離去，前往農神廟和植物神匯合。

看到塔恩順利回歸，植物神放下心，關切問：“她沒為難你吧？”

“母神表明立場，不幹涉我們兄弟的鬥爭。只要我們不奪取二哥性命，她不會過問。”

“那就好。蘇裏失去神職，就是一個普通上位神，誰願意找他麻煩？只要他乖一些，我才沒那閑工夫。”

“對了。”塔恩神詢問自家好友：“你覺得人道側的神職中，哪個神職最強大？”

回來的路上，塔恩自己也思索了好久。

人道，莫非是天地人三才鼎立，所以人道側才有一個堪比神王級的強大神職？

元蒙宇宙以天地水三大創世神演化，因此三大創世神的本源神職都可演化神王權能。

但隨著海皇隕落，天地二神並出。導致宇宙法則演化進入另一條詭異的進程。

天王敏銳察覺命運走向，選擇扶持天妃掌控命運節點。在天神、地祇（冥神）兩大神明體系外，打造人道諸神體系，把控人道信仰諸神崛起的進程。

人道諸神配合天神地祇，便是天地人三才格局。而且一個統合所有人道神職的強大神職，的確能媲美神王級。

植物神想了想：“人道神職和概念神職的範疇接近，但又有所不同。概念類的神職，包括空間、時間、戰爭、記憶等諸多領域，一切人為定義的神職都歸屬於概念領域。但時空屬於自然現象，是世界客觀存在的基石。僅僅歸入人道側的，只有記憶、戰爭這類後天演化的神職。”

“但要說人道神職中哪個最強——必須排除‘時間’這類強大概念神職，也要把衰老、歷史這些和時間有關的神職摒棄，僅僅從神職對人類的影響看。”

“愛情、戰爭、智慧、記憶這類神職涉及全人類，是人類無可避免的行為，天然占據最強大的信仰源。”

“其次是影響各個行業的天然保護神。如律法之神、鍛造之神、商業之神等等，法官、工匠、商人是天然隸屬於諸神的信徒。這些神職映射文明進步，是極為重要的神職。”

“最後，就是某某城邦保護神，又或者圖騰靈進化而來的神祇。他們連廣泛贏得信徒崇拜的權能都不存在，信仰局限在方寸之地。”

植物神到底年紀較長，對人道諸神頗有研究。他有條不紊地將人道側神職一一分劃。

除卻塔恩神外，日豐女神以及金麥女神也走過來，靜靜聽他講說。

但當植物神將“農神”歸入第二等的行業類神職後，日豐女神不滿了。

“殿下，我們農神權能重要，通過糧食可以間接操控全人類的生死，怎麽能僅僅算二等神職？就因為我們的主要信徒是農民？”

“沒錯，單純的農神以及商業神，都屬於行業類的神明。”植物神認真說：“因為許多人並不從事農業，無法為我們提供信仰。你能期望一位法官如同農民一般虔誠的信奉我們嗎？”

“但谷神殿下通過農神以及財神的權能，有資格沖擊主神。同樣是行業神，航海之神、鑒定之神、紡織之神怎麽就沒辦法沖擊主神？”

“這是因為‘農神’和‘財神’的神職規模龐大，擁有眾多信徒的緣故。”

“可不僅僅如此。”谷神洛雅不知何時走到自己的神位上。看到兩位姐妹外加元希也進來後，對日豐女神解釋：“銻爾說的沒錯，單純的農業、商業這些神職都屬於行業神，甚至無法觸摸人類本質。”

“但‘豐收’作為所有人類的共同祈願，導致我們農神的地位有所提升。”

“誰不希望五谷豐登，誰不希望溫飽富足？”

“所以，‘豐產’與‘財富’作為全人類的美好祈願。促使這兩個行業的主導神明擁有和智慧神、愛神、記憶之神等同等的地位。”

“同理，人類對‘公正’的向往，也會促使審判與律法之神走向主神的禦座。”谷神頗有深意看了塔恩一眼。

想到自家那位古板的大哥，塔恩神心中有些觸動。

“人道側的主神和自然側不同，以人道側的神職凝聚主神禦座，必須迎合全人類最本質的祈願。我的選擇就是豐收與財富，完成人類對溫飽富足的最基本需求。”

洛雅繼續對日豐女神說：“或許在外人眼中，看到我能影響文明進程，影響整個大陸的農業產量，覺得我的神職權能很強大。但我心裏清楚，我的力量仍算不上人道神職中最強大的，甚至連最高等的一級都算不上。”