第三百八十一章 傳承三寶，東土立教！

日輝從永樂殿離去，楊柯等人匆忙趕來，打算詢問姬樂具體情況。

可蘇瑜抱著小河馬，關上宮門對眾人說：“殿下說了，他要靜思三日。靈宮諸大小事宜交由伊公，王庭諸事由國君處置，縱有疑難，可尋鮑公解決。”

總之，姬樂要閉關三日，以思考這次和太陽神的談話，重新進行布局。

這次談話雖說最後稍微有點不和諧，但太陽神的絕大部分理念，姬樂都可以理解並接受。

想要改變這個神話時代，太陽神這類傾向於“人神共處”的神明是必不可少的。

但一兩個如此立場的天神，根本無法改變當今這個神話時代的格局。

姬樂必須想出全新的方式，引導諸神走向一條更加文明，更加契合人類的人神盛世。

……

三日後，永樂殿宮門打開，姬樂首先把霍去病和趙高找來。

一個時辰後，趙高和霍去病聯袂而來。但看姬樂專注畫畫，二人沒敢打擾，站在一旁等候。

等姬樂停筆後，擡頭對二人說：“東邊諸國的條約談得如何？”

“比特國也已經服軟，今朝將人頭送來。至於談判條件，關於奴隸交換的事，他們已經認命。就是這份額上，還需要磋商。”

“東方諸國請太陽神出面協調。雖然我們不用太理會，可太陽神的面子總要給。以糧種換奴隸的條件不能改，但相關條件可以放寬松。”

“趙高，本殿的底線是一斛春種換一個奴隸，只要按照這個底線來即可。”

“喏。”趙高心中盤算，這個條件對他而言並不難談，目前東方諸國提出的條件是三斛種換兩個奴隸。自己再想辦法提一提價，並不算太難。

“另外，於東方諸國貿易後頭再補充一條。但凡東方諸國的國民、奴隸死亡，不可進行土葬、天葬、海葬，全部以火葬的方式進行焚毀掩埋。”

“火葬？”趙高和霍去病同時皺眉，他們倆生活的年代盛行土葬。火葬僅僅是特殊時刻為了方便帶回骨灰所使用的不得已之策。

霍去病疑惑問：“為什麽要逼迫東方諸國火葬？這對我們有什麽好處？”

要知道，夏國除卻特殊情況外，一般也使用土葬的。

“魔族以生靈為食，太陽神的確給我敲響警鐘。我們在針對東方諸國時，必須小心提防魔族，避免魔族盜墓取屍趁機壯大。東方諸國如果死傷太多，屍體被魔族吃掉，反而壯大我們的敵人。所以，推動東方諸國進行火葬，不至於資敵。”

“你說得輕巧！”霍去病一臉無語：“誰好端端要把自己家人的屍體焚燒？”

“所以這次去東方出行，除卻你們兩個外，余媖也要去。”

這時，余媖從外頭走進來：“殿下，你找我？”

“你久不出門，這次給你一個任務。你隨霍趙二人出使東方，幫本殿傳播‘凈火神’信仰。”

余媖臉色一變，體內的火焰神性蠢蠢欲動，她趕忙以少司命神性鎮壓這股來自血脈中的神性力量。

“殿下，您讓我去傳播凈火神的信仰？”

凈火神，原意指的是祭火之神，乃原初火神之子，司掌諸神廟祭壇上的祭祀之火。每當凡人點燃聖火祭祀神明時，都必須先接引祭火之神的力量。

這位神明是祭火的守護神，也通過火為媒介，負責神與人的交流，是諸神的信使。

余媖祖上曾迎娶本土神裔，那道火神神性就來自於凈火神，是原初火神的嫡系血脈。

“不錯，你身上有兩股神性。少司命神性是你在靈宮修持的根本力量，但你血脈傳承的火神神性時常牽絆修行。如今蔡姬即將歸國，你如果不能調節體內兩股神性平衡，連這第一巫女的名頭都保不住。”

比起常年留守桃源村的蔡姬，姬樂顯然更偏心自家身邊的余媖。

他語重心長道：“余媖，當今大地各國諸神林立。那西方有羅馬之國傳萬神廟道統，立十二神祇。”

“西北之地有多雅王國行大母神崇拜。”

“地中大穆王朝以太虛神尊為祖神，尊本土萬神。”

“然而東方諸國信仰混亂，獲罪於神，諸國瘟疫四起，饑荒不絕。你秉持正道，持祭神火種前去傳道，撥亂反正，以光復火神教會。”

霍去病在旁連翻白眼，這廝可真能扯。什麽獲罪於神，不就是農神們聯手懲戒嗎？那饑荒就是農神們鬧得，甚至差遣饑餓女神下界，以諸多餓鬼附身，迫使東方諸國國人食欲大增。而餓死的人多了，屍體胡亂堆積便有瘟疫爆發。

姬樂繼續對余媖說：“如今你去東方傳道，我賜你三寶以振興火神榮光。”

“其第一寶，為神寶。”姬樂手托龍華燈，燭光煥彩，火暈成輪。

姬樂屈指一彈，燭火微微跳動，有一枚火星沒入余媖眉心，在她印堂處形成一點殷紅法印。