第四百零九章 大地母神的饋贈

對地母宣戰？

諸神暗暗抹去額頭冷汗。有了地難母的經歷，給他們一百個膽子也不敢再去挑撥地母。

冥府之戰，地難母禍世後，天神們已經深刻明白創世神這個層次到底意味著什麽。

千年之前，若非地母神無意傷害這些天神，他們根本活不下來。

“這件事跟大母神無關！就算人類最初來自大母神，但千年以來諸多域外文明降臨，而且當年那批人類也被大清洗過。”

一位天神強撐著反駁：“布爾國的人才不是地母眷屬！”

“他們當然是地母造物。”夏國早有準備。鮑叔牙再度播放投影：“千年之前，地母所締造的人類文明因為某些事而被天神覆滅。”

老牌天神一個個心驚肉跳，某些事？不就是地母之亂嗎？

“但在那件事後，人類並非全部滅絕。戰神殿下出身的那一系人類，最終不就成為圖穆第一王朝的前身嗎？”

“還有西北的多雅王國，同樣保留地母神傳承。”

“布爾國的先祖出自圖穆第一王朝，還是神明遺留的後裔，自然是地母嫡系。”

投影在天空中的圖片，展現布爾城廢墟中殘留的神殿遺址。

“這些遺址的建造風格和圖穆王朝一脈相承。可以說，布爾城就是圖穆王朝的附屬文明之一。這一點，可以請圖穆方進行證實。”

皮球踢到圖穆王朝，圖穆方的幾位使者臉色大變。面對諸神的注視，再感受背後各國使者的關注，他們只能硬著頭皮說：“沒錯，最初的布爾國國民的確出自我國。”

一邊是天神，一邊是大地諸國，哪邊都得罪不起啊！

使者咬牙道：“他們是我國一個沒落家族在外建立的城市，然後形成獨立國度。”

這種事情在大地上很常見，除卻域外文明外，絕大多數本土國都是這般來歷。

鮑叔牙滿意一笑，請圖穆使者坐下，再度重申：“雖然布爾國國民幾乎全數死亡，但我們通過他們的屍骨提取信息，和圖穆、多雅、巴多等本土王國的國民血統根源進行對照，可以證實他們來自同一族系。”

夏國準備充分，連基因圖譜都已經拿出來，根本不怕天神們的詢問。

“但這僅僅說明血脈傳承，誰知道他們是不是早就放棄祭祀地母……”

如果凡人放棄祭祀神明，也無法論證他們屬於神明眷屬。

“當然在祭祀了。”鮑叔牙又把投影圖調控，這次浮現許多瓦罐碎片以及帆布花紋。

“布爾國的文明受到三大本土王國影響，尤其是多雅和圖穆兩大王國。在他們的日常物品中可以看出，他們存在著蛇崇拜以及生殖崇拜。這一點與多雅王國不謀而合。”

多雅王國是菲尼迪雅親自到來，她起身為夏國證明：“我國崇拜蛇文化，因為蛇是地母神的象征，我相信在布爾國內仍留有對地母神的信仰崇拜。”

看到天空中一幅幅圖片閃過，黑咒神暗暗後悔：當初我們摧毀布爾國，怎麽就沒有把這些東西都銷毀呢。

“其實這件事不僅涉及布爾國的國民。大家想想，難道布爾國僅僅祭祀地母神嗎？對天王的崇拜，對太陽神的崇拜，對雷雨之神的崇拜，難道布爾國內不存在其他天神的神殿嗎？”趙高極其陰損的說：“這次布爾國覆滅，不僅是一支地母造物的毀滅，更是諸位殿下的神官女巫被無辜殺害。難道諸位殿下不打算為自家眷屬報仇嗎？”

天空中，諸神面無表情，相互彼此打量。

如果某位殿下的神官被四神所害，結果卻一直不吭聲，反倒是夏國出面討還公道，這就不僅僅是丟人那麽簡單了。

黑暗女神：“不用瞎挑撥。布爾國規模不大，對諸神的祭祀僅限於幾位大神。其中以太陽神的信仰最為廣泛。不正是為此，才有這次廷議嗎？”

她直接把鍋甩給太陽神，將諸如谷神、雷神、愛神等神都給摘出去，主動跨過這個問題。

“就算證實布爾國仍在祭祀母神，也無法論證地母眷屬。地母眷屬……”女神心中一動：“他們身上有母神的神性庇護麽？”

“沒有神性庇護，那就是普通種族。”

此時，猛虎之神不禁為自己發聲：“沒錯。地母創造萬物，大地上任何一個種族的來源都可追溯至地母。如果天神殺人有罪，那麽人類殺害動物，是不是也有罪？”

“畢竟動物也是地母的造物。”

伊摯：“動物沒有社會性祭祀，無法為諸神提供信仰，怎麽能算是真正意義上的眷屬？”

“但許多動物的靈性和能力並不弱於人類，你怎麽知道母神不眷顧？”精靈之主插口：“比如蛇類，蛇類作為大地眷族，天然受到母神垂青。但蛇類也沒有社會性的大規模祭祀。”

於是，就著“地母眷屬”的話題，雙方展開激烈辯論。