第四百一十五章 兩個聶政

白虹貫日者，刺客聶政也。

當史皇等人趕來，便看到一位面目模糊，眼眶流血，腸穿肚爛的青年躺在男孩身邊。

男孩臉色不大好看，但還是強忍著沒有去一邊嘔吐，跟霍去病陪同在側，聆聽另外一位長發巫女於崖邊鼓琴。

巫女身穿素袍，長發披肩，正以繞梁琴奏樂。

“蔡姬？”婦好驚訝道：“你怎麽在這？”

蔡姬沒有說話，專心演奏琴曲。而隨著琴曲演奏，一道道白光射向地上的聶政，讓他的傷勢漸漸愈合。

蒙恬定眼瞧了瞧：“這降靈的聶政莫不是剛死時候的？”

面皮不存，雙目剜去，剖腹斷腸，死相何其淒慘。別說小聞禮，就算是他們見了，也有不少人心中觸動。西施和義妁相互攙扶著，下意識後退幾步。

楊柯吐槽道：“前有醉酒跌死的杜康，今有剛剛自殺的聶政。如今姬樂降靈的狀況，是越來越奇葩了。”

眾華夏人士無言以對。

同屬奇葩人士的李靖托起黃金塔，仔細聆聽樂曲，頓時恍然：“原來不是《廣陵散》，而是正版的《聶政刺韓王曲》嗎？”

東漢蔡邕曾著《琴操》之書，記錄中國古代諸多琴曲。其中就有一篇《聶政刺韓王曲》，也有說《聶政刺韓王曲》和《廣陵散》異名同曲。只是隨著嵇康身死，《廣陵散》傳承斷絕，後世所傳皆為殘篇修改。

但蔡姬正是東漢末年之人，與嵇康同時代不說，還曾看過《琴操》全書，學過正版的《聶政刺韓王曲》。

史皇眼皮一跳：“又是一個混雜版？”

聶政刺韓有兩個廣為流傳的版本。

一個是司馬遷《刺客列傳》中記載，聶政受嚴仲子大恩，代他刺殺韓相。

而另一個版本也就是琴曲《聶政刺韓王曲》，被視作千古名曲《廣陵散》的原身。在這個版本中，講述聶政為父報仇，曾與仙人學琴，然後假扮琴師入王宮刺殺韓王。

刺客列傳的版本更突出聶政的義勇，是為恩人報仇。而《聶政刺韓王曲》的版本更加多了幾分傳奇色彩，也更加突出一個孝字，是為父報仇。

華佗看到聶政傷勢愈合，上前幾步過去檢查，詫異道：“這首跟聶政有關的曲子能幫他療傷？”

“或許也有蔡姬靈力加護的緣故？”

白起站在邊上沒說話，但心中嘆道：果然如此啊。

在他記憶中，姬樂降靈聶政時的確出了問題。聶政是以剛剛死亡的狀態進行降靈，而且是《刺客列傳》那個刺殺韓相累的版本。

但召喚一具屍體出來算怎麽回事？

於是姬樂想出另一個法子，在《刺客列傳》的版本上疊加另一個神話版，親自演奏《廣陵散》幫他療傷。為俠士版本的聶政添加玄幻色彩，將他的狀態變化為剛剛跟仙人學琴後的琴師。

這個版本的聶政剛剛從藝仙人，沒有毀容剜目，仍是一副濃眉大眼的青年模樣。而除卻武藝外，還讓聶政多了一份高超琴藝。

此外，聶政也因為雙版本疊加的緣故，原本“一命換一命”的同歸於盡天賦，跟著變化為一個和西施鄭旦類似的能力。

就如同武將攜帶戰魂軍隊，文臣攜帶自己生前的詩書文章，刺客們降靈之後也有自己的專屬能力。

在白起記憶中，姬樂曾經降靈專諸、慶忌、要離、豫讓等四位刺客。他們天賦能力相似，都是一命換一命的特殊能力。

在殺死敵人的同時，自身也會死亡。

聶政原本也沒脫離這個範疇，在他體內有一股白虹殺伐之力，只要國靈差遣，就能利用這股力量貫穿皓日，刺殺天神。

但加持另一個版本後，聶政就跟其他幾位同行不一樣了。

因為聶政是兩個版本同在，一個版本生，一個版本死，所以他擁有遊走生死兩界的能力。再也不怕跟天神同歸於盡，縱然死亡一次，也會轉入另一個形態進行養傷。等傷勢痊愈，就能繼續施展“白虹貫日”。

白起印象中，在聶政突破天神之境後，堪稱白起手底下的第一刺客，為華夏神界刺殺不下兩位數的神明。

琴聲終了，聶政幽幽醒來，看向小聞禮。

薪火有相關信息傳遞給他，第一時間聶政便明白眼下的處境。

“多謝殿下。”他站起來，對小聞禮躬身道謝後，靜靜站在他身邊。

“跟我沒關系，是蔡姬姐姐救得你。”

蔡姬聽到這一聲“姐姐”，嚇得琴弦一震，連忙道：“殿下萬萬不可如此。”

她又不是婦好，哪敢讓姬樂這麽稱呼她？

“這次能救下聶政先生，全仰仗殿下的繞梁琴。”

可能是小聞禮初試手氣的關系，這次降靈收獲的確不小。

除卻聶政降靈成功，夏國多出一個頂尖刺客外。還得到一件琴器至寶——繞梁琴。

此琴乃華夏四大名琴之一，與齊桓公的號鐘，司馬相如的綠綺，蔡邕的焦尾並列。