第四百五十六章 養龍之人

霍去病遭受楊柯南宮夫妻的池魚之殃，硬著頭皮前往永樂殿詢問姬樂。

此刻，送青淩離開的姬樂正抱著小金龍，站在中庭進行降靈。

走過來，見赤霞升騰、彩光翻滾，霍去病不禁問：“你又在降靈？這次是誰？”

“我想要一個擅長養龍的人。”

小金龍眨巴眼睛，細小的尾巴輕輕在姬樂虎口掃了幾下。

養龍？難道我不能養活自己嗎？

姬樂哂然笑道：“你身份貴重，總要有熟悉養龍之術的人服侍照顧，免得被侍者們輕怠。”

霍去病瞧了瞧這條生而為神的小金龍。這小金龍在華夏神系中占有一席之地，是行雲布雨之神，也是江河湖泊之主。

“你是打算跟鳳凰一樣，還是打造一個真正的龍族？”

“以後讓這家夥自己決定。”姬樂撫摸小金龍光滑的龍鱗：“不論是要自己創造龍族，還是選擇獨立存在，我都支持。”

元蒙宇宙的神獸有兩種截然不同的生活模式。

一種就是神獸自身繁衍種族，形成一個龐大的神獸族系。類似神霄之主座下的雷鵬，還有海神們的眷屬神獸，大多都是這麽選擇，同一類的神獸以成百上千計算。在大夏國內，龍馬、九尾狐等神獸都形成數量龐大的種族，也是眾多精怪異獸精怪的方向。

但除此之外，還有一種天生神獸，這一類講究單一傳承。楊鸞身邊的鳳凰以及時光古蛇皆是如此，祂們本身就是法則化身，在一尊神獸存在的同時，不存在另一個同族。

時光古蛇是時間長河的主宰，是本宇宙時光法則的具現。同一個宇宙，怎麽可能有兩條時光長河？

而楊鸞身邊的小鳳凰，目前是依托華夏文明而存，是象征華夏文明輝光的五德鳳凰。

以文明為巢，以德運為食。這種五德鳳凰不同於華夏傳說中的青鸞火鳳等種族，而是單一存在的神禽之王。

小金龍作為姬樂親手塑造，象征大夏本命國運的神獸，也可以作為這類單一存在的神獸。至於姬樂心心念念的龍族，大可以將一些魚蛇點化成龍，放到江河湖泊中為水神。

小金龍雖然誕生只有一載，但生而神異，本就是國靈種子，心思通透。祂纏在姬樂手腕，聽明白霍去病話中的意思，暗暗琢磨：繁衍龍族，就是以族長的身份凝聚氣運，成為本宇宙最初的龍神，塑造“龍族”這個神職。但如果作為單一的神獸，則是跟華夏民族綁定，化身國家的守護神，享受國運力量。

嗯，這兩種方式都不錯。作為行雨龍王，作為護國神獸，這兩種我都要！

說著，小金龍對姬樂輕輕叫了幾聲。

小金龍本就該是夏國孕育的國神原相，跟姬樂心意相通。聽清楚小金龍的意思，姬樂笑罵道：“就你貪心，居然還打算兩者都要嗎！”

若是小金龍選擇繁衍龍族，那麽姬樂會用時光之法，強行幫小金龍“成年”，然後以血脈繁衍龍族。

但小金龍想要兩者都要，一面當護國神獸，占據氣運之道，一面也想要做萬龍之主。

如此一來，姬樂不能直接分離祂的本源演化龍族。

“回頭用你一些龍血，點化魚龍之屬化龍，遣入江河湖泊吧。到時候，再幫你制作一座龍門。”

這時，中庭的赤霞正漸漸退散，出現在二人面前的，是一位身穿麻衣芒鞋的黝黑中年。

“在下關龍逄，因為祖上的關系，對養龍略知一二。”

姬樂成為帝祇後，對降靈之術的掌控更進一步。古今五千年，但凡薪火記錄的信息都可降靈，而且準確性比原本高了許多。

“關龍逄？”霍去病知道這人，了然道：“傳聞豢龍氏後裔嗎？”

豢龍氏，舜時董父。

古書雲：“董父好龍，舜遣豢龍於陶丘，為豢龍氏。”

霍去病好奇問：“難道在夏朝的時候，我們華夏真有‘龍’嗎？”

“這個……”

關龍逄神色遲疑，他是夏朝末年的大臣，從來沒有見過真龍。但自家祖上傳說中的確有養龍之術，在夏朝孔甲時，據說還有人在王宮幫夏王養龍。

“小人不知。”

“這樣啊……”霍去病眼神帶著失望。不過也對，自己那時候也沒聽說有什麽神仙顯界。後世書中提及的東方朔以及王母蟠桃什麽的，自己也從來沒見過不是嗎？

“不過小人在降靈時，湊到得到祖上豢龍氏傳承，或許能試著培養真龍。”說著，關龍逄看向姬樂手腕上的小金龍。

關龍逄是姬樂翻閱薪火信息，按照歷史上那位諫言的大夫生平所具現，不過在降靈時刻意將豢龍氏的神話色彩注入其中，讓關龍逄攜帶養龍之術降靈。

除卻平日幫忙養龍外，關龍逄也能幫著處理一些公務，可謂一人兩用。

小金龍盯著關龍逄，沖他吐出一口龍息。