第四百六十二章 星際帝國的征程

金鞭被鎖鏈糾纏,兩種截然不同的神能相互碰撞對峙。

望著眼前的打神鞭,白起浮想聯翩:如果這根打神鞭真是當年陛下和太公打造,用來克制諸神的無上神器。那麽在我們那條時間線消失後,這根打神鞭又為什麽出現在這?

再者,既然打神鞭能隨姜太公降臨而重新顯界。那麽華夏其他至寶神器是不是也能出現?

“等等……打神鞭——”突然,白起想到一個可能。打算伸手去抓眼前的神鞭,但看到神鞭之上的那些符印神徽,他又遲疑了。

白起喃喃自語:打神鞭暗藏玄機,或許涉及華夏其他遺寶。但如果現在去取,恐怕會引來那些主神甚至造物主的窺探。

要知道,華夏最珍貴的寶物不是其他,正是曾經舉國之力打造的太極圖。那卷堪比星落鐘的太極圖,才是華夏最強神器。

“算了,現在不著急。目前還不是時候取回此物。”

白起擔心行蹤被人察覺,只得悄然離去,另等時機。

回返天庭,得知張良奉命誕星。對此,白起沒有太多想法,畢竟誕生周天星鬥本就是天庭的一環,他僅僅依照曾經的作法,將殺破狼三星牢牢把持在手,其他星君神位一概不理。

……

時間飛逝,轉眼大夏帝朝走過百年歲月。

大夏的百年,和地烈星又有不同。按照“天上一日,凡間一年”計算,大夏度過百年相當於地烈星這類天外星辰的三萬多年。

三萬年間,大夏散布在各大星域的文明起起落落。可憑借大夏帝國強者進行鎮壓,順利將殖民星納入大夏天庭的統治,立三百六十五顆主星以及八萬四千輔星。

在天庭布局中,八萬四千輔星各有一尊神侯級天人鎮守。三百六十五顆主星內,各有一尊媲美中位神的星君執掌。

而諸天星鬥之主,便是紫微勾陳,由霍去病代姬樂管理。

也就是說,故土人傑們偏向於周天星鬥,尊北鬥之精化身的黃帝為主宰。而地星之上的大夏帝國本土則以太陽神炎帝為尊。

百年時間,大夏徹底走上正軌,以二帝統治為核心,化身真正的星際帝國。

不過走出地星,跨入星際時代的帝國並非大夏一方。因為地星意義特殊,其他造物主也在這百年間,或多或少跟國神們搭上線。

在國神們幫助下,造物主們順利將主神化身送入地星,化身地星諸國的保護神。而與此同時,國神們在造物主們的幫助下,將文明火種播撒到浩瀚星河。

甚至在這百年間,大夏帝國都不算是發展最快的帝國。真正讓人矚目的,是圖穆帝國和羅馬帝國。

圖穆帝國作為元蒙宇宙最正統的傳承。在其他造物主的沖擊下,本土神霄之主和順利恢復造物主層次的天妃、幽蒙女神等天神,借助地母明裏暗裏的照顧,占據十萬顆殖民星。

在圖穆帝國,曾經分崩離析的神庭重新被整合起來。以天王、地母為核心,將風雷日月暗等諸多古神全部拉出來,再度擺出元蒙神系的架勢。

而羅馬帝國也不甘示弱。如果說大夏帝國靠的是自己,圖穆王朝靠的是本土正統的大義,那麽羅馬帝國就是以自家萬神廟包容諸神的特性,拉攏一大群造物主為依仗。活生生在各大造物主的私人星系內,重新讓羅馬文明遍地開花。

論殖民星的數量,大夏和圖穆加起來都比不上羅馬那三十萬顆殖民星。

當然,這些殖民星是包括各種死星、礦星、人造星的。真正供國民居住的生命類星辰,三大帝國加起來都沒有一百顆。其中大夏有十八個,圖穆有十五個,剩下的生命類星辰都歸屬羅馬帝國,在那些造物主們居住的星系內。

不過姬樂沒打算去學羅馬那一套。大夏天庭神系具備強大的包容性,但包容之後的異神會被強制性本土化,歸入炎黃二帝名下。但羅馬不同,羅慕直接搬出萬神廟,任何造物主願意降臨化身傳播信仰,萬神廟內都可以升起神座。

這萬神廟,明顯是沖著鎮壓神族根本的萬神殿去的!

而也因為羅馬帝國聯盟諸多造物主,導致羅慕自身話語權旁落。目前萬神廟已經不是他獨自當家,那些造物主化身萬神廟一員,倒有曾經羅馬元老院的幾分架勢。

相較三大星際帝國的強勢,其他國家同樣進展不小。

崇尚術法體系,且崇拜女神信仰的多雅王國。一方面靠攏地母、幽蒙、谷神這幾位本土大女神,另一方面也跟外來造物主中的不少魔法女神取得聯系。其中關系最好的,就是魔眼七女神。

這七位女神都是獨自開天辟地的女性造物主。但跟多雅王國洽談後,合力推出這套女神組合,順利在多雅王國內傳播地火風水光暗雷等七系自然魔法,並且幫助菲尼迪雅成為帝祇。