第八十七章 閱覽佛經（第3/3頁）

佛門的修行從來都是依靠自己的。

若是依靠佛祖的話，佛門弟子千千萬萬，他有如何管的到你的頭上？

所謂的修持，還是需要自身的打磨和把控。

如若不然，佛就是魔。

這些事情，歷代以來發生過不少。

尤其是古林寺三千五百年千最厲害的佛子化為邪魔，叛出古林寺，在凡塵建立起三佛教的時候，其實就已經可以看出一些端倪了。

只是有些東西，還是需要自己去體會才行，別人是永遠無法代替你去體會這些東西的。

就好似喝水一樣，是冷的，還是熱的，你自己才清楚。

林峰閱覽了這些佛門的奠基，倒是發現了不少佛門的修行法門，這些佛門的修行法門裏面，也有不少堪稱是佛門一脈的經典佛功。

就比如金鐘罩，鐵布衫等等，這些在世間早已經有了很大名氣的功法。

除了這一類的橫煉功法之外，林峰還見到了一些佛門的術法，比如說他心通等等等....

觀摩了這些術法以後，他心裏面關於佛門的記憶，亦是變得清晰起來。

如此三個月以後，他才辭別了藏經閣，來到了古樹的面前。

此刻，古林寺的各大高層，早已經將整個古林寺給封鎖了，只準出，不準進。

畢竟，這株古樹開花，事關重大，他們不可能不出來把關。

林峰來到古樹的身邊，擡頭望著面前的古樹，盤坐於地，嘴裏面吟誦出古老的佛門經文....

“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。

舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。

以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。

故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”

隨著林峰的吟誦，整個天空突然大變。